江川激昂頓挫的將本身一些對秦法的思慮說了出來。

“其二，民氣向定。凡事皆需張弛有度，仿若弓箭，蓄力方能射遠。各國紛爭數百載，我中原大地之人丁，較數百年前已急劇減少，人力、物力皆需冗長時候方可規複。待天下一統，淺顯布衣多思各國紛爭已止，自家丈夫、兒子、父親，能卸甲歸鄉，儘享團聚之樂，而非赴疆場廝殺。”

“我原覺得你隻是公子派來一簡樸沖弱，冇想到啊，冇想到，虞魚竟送我這普通大禮！不錯，不錯”，姬昊高興的用力拍了江川肩膀幾下。

“也是，但是無妨，先生曾說，我父親已經成為秦太子嫡子，比及合適的機遇他必然會接我返回秦國，待我成為秦王，必然封你一個大大的官職，不能藏匿你這一身的才調”，嬴政信心滿滿的說道

但也有另一種觀點，以為秦國之以是二世而亡，此中當然有胡亥、趙高亂政的啟事，但在秦滅亡的門路上，秦法也起到了首要感化。他們以為嚴苛的秦法讓被統治的六國之人不滿，秦法對犯法的懲罰非常詳確，六國之人一不謹慎就冒犯了秦法，而秦法又有重刑主義，輕則服勞役，重則實施肉刑。六國之人苦不堪言，到衝突積累到必然程度，秦王朝的滅亡也便能夠預感了。

“回稟先生，江川之言有必然的事理，從他的闡發中確切能夠獲得，秦法出缺的結論，但江川所言皆為秦法不當之處，尚無彌補抑或改進之法，政覺得秦法當然出缺，但確切眼下最合適秦國的法律，今後改進便可，通盤否定則無需求。”

“政兒在此另有一問想問川兄，聽川兄之言，兄對法家學說研討頗深，若要治國該采取百家學說哪家之言？法家、道家、儒家、墨家、縱橫家抑或其他家？”

“先生，川確有感悟，一時走神，請先生恕罪”，江川恭敬的說道

“彩！”，姬昊衝動的喊道。

“川兄，你太短長了，我受先生講課以來從未見先生如此歡暢，你才第一天上課，就遭到先生這般嘉獎，實在是太短長了”，嬴政邊往外走邊說道

“江川，我觀你沉默不語，是有甚麼感悟嗎 ？”，姬昊調侃道

姬昊眉頭一挑，“哦，甚麼感悟說來與我聽聽”。

“先生辛苦！”，嬴政和江川齊聲喊道。

江川吃痛，眉頭皺了一下，倒也冇閃躲，心想這老畢登，老子會的還不但這些，今後要再說得離這老畢登遠點，動手冇個輕重，一巴掌把我半邊身子都拍麻了。