但這類傳承體例，也不美滿是不勞而獲，它需求所謂的有緣人具有刁悍的神識，以及高深的修為，更要有呼應的學問，能夠充分瞭解和接收此中內容。

李晚粗粗看了一遍序文，不由滿臉震驚之色。

這大典，開篇序文便是交代它的由來，竟然是一個自稱諸天聖教的道統傳承之物，留待有緣人。

“《器宗大典》！”

它們各自的主掌服從，也有收魂、羅織、佈陣、煉化、祭煉、儲存、彈壓、封印、通靈，無窮妙用；成器者有如飛劍魔刀、神弓寶箭，寶綬仙衣，華羅雲裳，飛羽綾羅，金鐲玉環等等等等，諸多法器和靈寶。

李晚悄悄融會神識，頓時便發明，這份玉簡內裡，記錄的是一部名為《器宗大典》的文籍。

貳心中一喜，趕緊心神沉浸在此中。

這可不是甚麼修煉功法，而是功法的彙總，大典秘藏。

隻見序文記錄道：“器者，修真之寶也，人善假於外物，雖於性命無礙，卻能護持己身，交戰殺伐，乃至以器入道，修士不成不消……”

這篇器宗大典，上來便開宗明義，報告了器之一物的感化。

彆的另有物華天寶大篇，有各種成珠、葫蘆，諸多天然渾成的聖靈寶貝。

貳心機機靈，一下就想到，這內裡休咎相依，不成不察。

幡幟篇，有旗部、幡部、帳部、幟部……

“真是好險啊，身懷重寶而不自知……如果這幾天，碰到玄門中人脫手掠取，我就死定了。”

李晚已經不再是宗門弟子，哪怕獲得奇遇，撿到一兩部修煉功法，也一定就合適本身修煉，而撿到這《器宗大典》，卻能夠在諸多功法中決定其一，更有很多諸天聖教前輩高人留在此中的經曆能夠參照，這便相稱因而很多失職經心的師門長輩悉心教誨，釋疑解惑，無所不該。

這就彷彿飽學大儒向沖弱講授典範，任你旁征博引，滾滾不斷，也是白搭力量，因為沖弱除了能夠識文斷字，甚麼也不懂，最多就是做到死記硬背，爛熟於心的程度罷了。

他發明瞭一門突破通例，能夠平空煉製元氣法印，當作一次性法器利用的功法，其名為虛寶法印。

本身要把統統的神識氣機都接收，全部神識玉簡變作空缺，纔算是完成全部傳承。

由此也可見，這部《器宗大典》，是有多麼的合適李晚。

李晚清楚，修煉有財侶法地一說，修真界中，特彆以一法難求，但真正的上乘修煉功法，一樣被世家大族和宗門大派把持，平凡人極難弄到手。