朱元璋點頭。

屈辱。

“如果你是一個淺顯百姓，你是但願本身的父母官整天滿口仁義品德，賢人典範，寫一手標緻的文章？還是但願他曉得甚麼時候插秧，如何灌溉，蝗災來瞭如何防治，如何進步地步的收成呢？”

他想要迫使知識分子們服贗儒家典範，製止異端邪說，從而穩固封建獨裁，加強儒家典範的灌輸，把人們的思惟重新歸入官方思惟的軌道上，那麼最好的體例天然是把科舉測驗從內容到情勢都加以嚴格規定。

你要考甚麼，天下的學子們天然就去學甚麼，對於這一點是無庸置疑的。

這話讓朱元璋一怔。

在朱元璋的認知裡，華農向來都是天朝上國，何曾向四海的蠻夷屈就，乃至跪著割地賠款？

“但是對於北方學子呢，他們除了讀聖賢書以外，還要麵對戰役的痛苦，還要想著如何樣儲存，對於官方的痛苦，對於出產餬口，是不是比南邊學子有了更深層次的瞭解？”

朱元璋完整懵了。

毫無疑問。

分南北榜登科，成為黨爭的溫床，八股取士，又成了文官的養蠱場。

“但是你想過冇有，北方學子莫非就冇有本身的上風嗎？”

彷彿能夠鑒戒的並未幾。

朱辰沉吟半晌，回道：“說實話，我不是甚麼政治家，我也隻是從一個後代者的角度根據汗青去闡發，不見得就必然就說得對。”

“南北分榜，其初誌天然是彌補南北方學子的差彆，你方纔已經說了，南邊學子更善於吟詩作賦，對於八股文更是有本身獨到的觀點，以是北方學子在儒學典範上比不過南邊學子，是再普通不過的事情。”

“如何辦？”

不竭地割地賠款，不竭地向外來權勢低頭，但唯獨對本身海內的同胞往死裡壓榨，而壓榨出來的東西又奉獻給那些外來權勢。

朱辰用這個詞一點也不過分。

聽罷朱辰的報告，朱元璋暴露深思的神采。

麵對朱辰的謙善，朱元璋倒是慎重的道：“洗耳恭聽，願聞其詳。”

固然滿清節製了黨爭，限定了文官個人，限定了閹黨和外戚，但是……

“起首，漢人士大夫在滿清天子眼裡他們始終是外人，不是本身人，乃至都不是人，而是主子，明朝體製還把士大夫當人，而滿清的文官固然仍自稱是臣，但實際上他們連當主子的資格都冇有，加上滿清嚴苛可駭到環球罕見的筆墨獄，讓文官一係的‘脊梁’被完整打斷，文官始終戰戰兢兢，如履薄冰。”