而這些並非朱辰的推演，究竟上也是如此。

他不像朱元璋那樣，看了大明的汗青以及後代的一部分汗青，以是決計竄改，他仍舊是傳統的那套代價觀。

“用本地便宜的勞動力和原質料，出產出布匹，再傾銷至本地或者全天下各地，無形當中，這些不發財國度、民族和地區就已經成為了大明的商品市場、質料產地、以及便宜勞動力的來源地。”

“等他們反應過來被剝削被打劫的時候，我們實在已經滲入出來了。”

“並且除了布匹的發賣市場外，被殖民地區與國度的勞動力資本和原質料也是此中打劫首要的部分。”

直到二戰今後，那些被殖民的國度和地區才紛繁獨立。

數以千萬計的銀子。

葡萄牙和西班牙的殖民手腕原始且殘暴，根基上是海盜式的打劫。

“而你去傾銷棉布，那就不一樣了。”

在用兵這方麵，朱元璋實在是非常謹慎的。

他們留下的思惟和文明，還是影響著全天下。

不但統治了全天下大部分的國度，號稱日不落帝國，並且它的統治整整持續兩百七十多年。

“還是以大明為例，如果你無端起兵，直接去武裝搶，是不是名聲很不好？並且會遭致仇恨，遭到被侵犯國度的激烈抵擋？”

朱元璋看過《清史稿》，對殖民有更深的瞭解，他在《清史稿》內裡看到的，西方那些厥後生長起來的本錢強國，對於中原就像是餓虎撲食，手腕和強盜幾近無異，燒殺劫掠以後，簽訂不平等條約，割地賠款，那裡有見甚麼發賣棉布之類的

“以是，如果大明真的能夠走到那一步，光是紡織這一行業，每年從天下各地能夠給大明剝削來數以千萬計的銀子，讓大明積累起難以設想的財產。”

“因為我們打著的是自在經商的燈號，並且對於本地的百姓而言，他們能夠獲得更加便宜質量更好的布料，他們一開端實在是歡迎的。”

聽到這兩個字眼的朱元璋三人不由得一愣。

從傾銷棉布開端，獲得钜額好處的同時，還一步一步循序漸進的節製這些國度與地區，最後還讓這些國度與地區反過來感激？

《明太祖實錄》中的這段話能夠看出他的用兵態度。

“外洋蠻夷之國有為患於中國者，不成不討；不為中國患者，不成輒自發兵。前人有言，地廣非久安之計，民勞乃易亂之源。如隋煬帝妄發兵旅，征討琉球，殛斃夷人，焚其宮室，俘虜男女數千人，得其地不敷以供應，得其民不敷以使令，徒慕浮名，自弊中土，載諸史冊，為後代譏。朕以諸蠻夷小國，阻山越海，僻在一隅，彼不為中國患者，朕決不伐之，惟西北胡戎，世為中國患，不成不謹備之耳，卿等當記所言，知朕此意。”