男主外，女主內，男耕女織，士農工商等等這些，這些都是在大明也能夠看到的合作。

“就像大明的茶馬互市，我們中原盛產茶葉，貧乏戰馬但又需求戰馬，而藏區則盛產馬匹，貧乏茶葉但又需求茶葉，這就自但是然的構成了一種互換，從而有了茶馬互市這麼一個市場。”

“以是，隻要大明朝廷不加以乾與，鬆江特區將會邁入一個全新的社會形狀。”

劉基一向待在鬆江特區，而朱元璋他們三人持續兩年都去了鬆江特區巡查，他們的所見所聞，確如朱辰所說。

“植物因為冇有互換的偏向，以是它們不能構成耐久有效的合作，從而不得不自給自足，而人類因為有了這類互換的偏向，以是便能夠構成合作，比如我種地需求鋤頭，就不需求我親身去出產鋤頭，而是能夠用我種出來的糧食或者其他等價的東西去出產鋤頭的處所互換回一把鋤頭來，對嗎？”

朱辰持續道：“但是合作，實在並不是人們在有預感到合作能夠帶來繁華或者帶來好處後去主動挑選的成果，而是人類本性中的某種偏向使然，這類偏向便是互換。”

他們有些難以瞭解這句話。

而馬皇後並冇有因為質疑被否而不高興，反而是興趣勃勃，她感遭到非常的風趣，本來還能如許去對待一個司空見慣的事情。

現在聽朱辰這麼一說，他們根基上都能從底子上瞭解為甚麼鬆江特區紡織業的生長能夠動員其他行業生長的啟事。

朱辰道：“說到這裡，你們有冇有發明，不管是在人們本性使然的互換偏向，還是在全部社會走向合作的過程中，都有一樣東西貫穿始終？”

朱元璋馬皇後朱標劉基四人都是一邊聽著一邊點頭。

朱辰也冇有希冀他們答覆，而是自問自答道：“因為冇有任何的商品比金屬更輕易冇有喪失的儲存，還能夠冇有喪失的豆割成很多小塊，然後又能夠很輕易的再熔合起來，這類性子是其他任何商品都不具有的，以是，金銀銅這些金屬就成了最合適商品互換的媒介。”

這並不難瞭解，朱元璋四人一下子就聽明白了。

“以是，這就促使其他行業也跟著生長起來，比如蒔植業，餐飲業，房地財產等，其他行業也垂垂開端呈現專門處置該行業的本錢家和工人，而這些本錢家和工人又需求其他行業的產品來滿足他們的餬口，從而又促使全部社會的合作再一次的深切與了了。”

朱辰點頭道：“合作合作，的確古已有之。乃至能夠說，從人類呈現開端，就已經有了行動上的合作，厥後逐步演變成社會層麵的合作。”