朱慈烺話鋒一轉。

以是，朱慈烺這個衍聖公提拔的體例，文試就不屬於考慮的範圍以內，能背幾句論語，曉得普世的根基事理，說幾句場麵話就夠了。

一時候，朱慈烺麵前的這幾十號孔聖後嗣，都麵露難堪之色——這騎馬，弓箭，搏擊，兵器，操炮，用銃他們還算能夠，但是，文試內裡的四書五經就有些難為他們了啊……

魏福臣在大清二次南征之役當中，幸運未死，逃了返來。

“當然了，這個測驗內容固然多，但也不是說，必須樣樣精通才行，隻要你綜分解績，達到第一名，那誰便能夠擔負我朝的衍聖公……”

此時，但隻見朱慈烺，朝在場的眾孔門後輩道。

這的確就是在選武狀元嘛！

以是，朱慈烺要竄改，衍聖公的擔當體例！

而如果是世襲的話。

他們較著也爭勝利了。

在拜過孔子像後，朱慈烺又賞識了一些，孔賢人的“豪傑事蹟”瞻仰了一波賢人英姿後，這纔對勁地走了出來。

還怕在將來的兩三百年時候內裡，合作不過西方文明？

一聽到這，在場的世人不由得眼睛一亮。

也正因為如此，他受了重用，升了官，成了個屯長，手底下管著五十個冇上過疆場的綠旗主子兵，不過前些日子，在河間府的他，連同他手底下的阿誰屯，被一塊地調到大沽。

“騎馬，技藝，弓箭，搏擊，兵器，操炮，用銃，築堡，攻城，乃至於中外兵法，悉數都要測驗，一樣也不能少……”

大清國的正綠旗天兵魏福臣，已經摘了本身的暖帽，騎著一匹結實的蒙古馬，身上穿戴藍青色，釘滿了泡釘的布麵甲，露著泛著油光的大禿頂，揮動動手上的馬鞭，呼喊著麵前的這些主子賣力乾活。

這出一個不肖子孫，那就夠受的了，如果一向出，那可就是要完犢子了！

“就是通過由貢院主持測驗，來提拔！”

同時，方纔到大沽的他們，又接了一個任務。

摩挲著下巴道。

因為世襲的話，常常會世襲出來一群孬種——廢話，提拔的話，那就跟科舉測驗一樣，憑本領用飯。

“那就是比試成績了！”

乾仗的工具也很多，有險惡的滿洲韃子，或者是北邊蒙古韃子，另有西麵的玉茲胡虜，以及南邊西洋番人。

但他本身那裡夠啊？就算是身為帝王，想要帶領一個不喜好去爭的民族，文明去爭天下，去殖民天下，那也不輕易！

這會但是十七世紀，不是二十一世紀，將來兩三百年的時候內裡，就是一個大爭之世！

以是，衍聖公是世襲不成了，隻能夠選，但選出來接任的衍聖公後，以後的衍聖公又該如何選？