即位月餘，除了一些禮節瑣事，劉宗周也確切提過一些靠譜的建議。

如南都群臣都在商討聯虜滅寇的時候，劉宗周提出了“禦駕親征”的計謀思惟，反春聯虜平寇，他提出：“本日大計，舍討賊複仇，無以表陛下渡江之心；非決然決策親征，無以作天下忠義之氣”。

打擊把握實權的東林黨人，節製肯聽話的東林黨人，拉攏具馳名譽且保持中立的東林黨人。這是朱由樺自即位以來一向對峙推行的對待東林黨人的戰略。打一批，拉一批，再收一批，既有鬥爭又有連合。隻要如許才氣最大限度的減弱已經強大到令本身感到驚駭的東林黨的權勢。朱由樺心中的運營恰是如此。

晚明期間，公認的儒學宗師隻要兩人，一個是心學的初創者王陽明，而另一個則是他，劉宗周。

他在奏疏中還宣稱，曾經那些進犯他是小人的某些人現在已經投降了逆賊，成了偽朝的偽官。

天子禦駕親征，無益於生長兵力，無益於進步朝廷的號令力和凝集力，實際上來講，是一個相對可行的計謀思惟。

天子若率親征之師進駐鳳陽，便能掌控四方，並以此為基地停止北伐。如許一來，秦、晉、燕、齊必有呼應而起者。

阮大铖上疏揭露東林以後，為了製止抨擊，他辭職回家。厥後東林黨人對魏忠賢開戰招來了冇頂之災，魏忠賢清理東林的同時起用阮大铖為太常少卿，但是阮大铖並冇有落井下石，也冇有傍大腕，隻乾了兩個多月又再次隱歸，與魏忠賢離開乾係。

劉宗周還建議天子親身把握禁軍，京營提督，專斷寢之。

三年後，為了援助遭到閹黨毒害的楊漣、左光鬥等人，劉宗周又再次頂風彈劾魏忠賢，直言魏寺人竊弄權益，禍國殃民應予嚴懲。是以被天啟嚴懲，撤職為民，逐出京都。

章武政權組建後，重新啟用了劉宗周，劉宗周不改奸佞賦性，自任都察院左督禦史以來，大到朝廷國策大政，小到天子平常餬口，劉宗周都喜好插一杠子。

正因為他和魏忠賢保持了恰當的間隔，當崇禎誅殺魏忠賢，並上綱上限大肆連累的時候，他固然也被貼上閹黨的標簽並進入大名單，但是被判得很輕，僅被“論贖徒為民”。

比如有一次，長於察看細節的劉宗周發明天子身上有些酒味，因而便諫言，但願天子能以挽救百姓為己任，保重身材，把酒戒了。