現在的大部分士紳個人對大明王朝還是有豪情的，一是傳統儒家禮教影響，二是大明在文官個人把持下很多政策都對士紳們是無益和寬和的，乃至是過分的無益和寬和。

當然，朱由檢要將倪元璐留在保定城，不帶其南下，也有本身的私心。

李自成的失利就是因為隻連合了基層黎庶，比如闖王來了不納糧的標語，而冇有連合好上層士紳個人。

朱由檢是曉得當今大明這些官僚士紳的德行的，一個個肥的流油卻少有拿出財帛施助流民的，而現在守城需求兵馬賦稅支撐，朱由檢又不能將本身南下重振之物質根本全數留在保定，以是一旦這些士紳不肯主動捐糧，他也隻能讓東廠的人羅織罪名，強迫從士紳手中征集賦稅。

顧城先生在其著作《南明史》中便提到，建奴之以是能入主中原，而李自成之以是失利，就是因為滿清軍事貴族與漢人官僚貴族合作而至使的成果。

固然本身實際上比朱由檢還要大，但這類成為皇親的殊榮倒是無人能企及的。

“當年，宋高宗南遷臨安後，待天下稍安，秦檜便進讒宋高宗殺大將嶽飛，導致北伐大業功虧一簣，這內裡最底子的啟事就是江南士紳不肯意北伐而喪失本身的好處，現在大明又要重蹈當年南宋舊路，但朕不想做宋高宗，寧武伯也不能做第二個嶽飛，朕也不但願在場的文官們做第二個秦檜，明白嗎？”

朱由檢為表示對其本人的看重，特地認劉氏為妹，賜劉氏國姓，以昭明為名，巾幗為字。

即便倪元璐算是比較偶然令的東林黨官員，在本來汗青上就能做到百口為本身殉節，但本身作為帝王，安插官員就猶以下棋，是不能隻憑其品德吵嘴來安排的。

以是，現在能少帶一個東林大佬南下就儘量少帶一個。

而朱由檢作為大明天子，天然不能完整丟棄這些憑藉在本身四周的官僚士紳，但也不能持續任由官僚士紳個人對黎庶百姓的剝削。

除了右都督朱昭明留守保定以外，戶部尚書倪元璐也被留了下來。

從現在起，她恍然有了一種要庇護本身家的任務感，也更加地被朱由檢的行動所打動，便忙發誓說即便戰死至最後一人也要替皇兄朱由檢守住保定城一月等語。

朱由檢必須得有此表示，才氣略微安撫忠臣良將之心。

以是，但請愛卿放心，為兄定不會丟棄你等守城之官兵，他日南下安穩後，朕必會讓周遇吉率雄師來策應，望皇妹務必對峙！”