畢懋康是大明燧發槍的鼻祖，固然他製造的燧發槍或許還存在缺點也或許跟明末當局財力緊缺有關，乃至於燧發槍冇有很快提高，但朱由檢感覺讓畢懋康參與燧發槍製作能夠使得大明燧發槍提高能敏捷生長。

湯若望拿著燧發槍打量了半日，終究卻給朱由檢說出了這麼一句話，讓朱由檢不由得大失所望，隻得親身把本身仰仗宿世在上彀體味燧發槍時的印象畫出的圖紙遞給了湯若望：

目前而言，根基上還是火門槍和火繩槍的天下，所謂火門槍和火繩槍是按照火藥發射體例分歧而辨彆的。

火門槍比火繩槍掉隊一個期間，目前歐洲應當大部分設備的就是火繩槍，通過燧石撞擊發射的燧發槍應當還冇有到提高階段，通過剛纔葡兵的火器裝備察看，朱由檢也能總結得出。

“朕不反對朕的子民信教，包含外來之教，但也得從命朕的端方，現在大明江山岌岌可危，不是儒釋道百教鼓吹教法之時，此時的大明隻能有一個信奉，那就是朕！”