於可遠斬釘截鐵地回道。

於可遠神情一晃，望向高邦媛，心境垂垂朗清了，點點頭，望向張居正道：“門生覺得，仍然合用。”

“不熟諳。”

珠玉在前，瓦礫在後。

湯顯祖開講了，他是為心學所辯論，亦為陸九淵所辯。

“陸公與朱子之言，皆為聖賢之言，賢或不賢，古有鑒之，非門生所能置評。門生這番論講，不辯陸公與朱子之言，隻辯海若之錯。”

“冇有。”見到徐元分開，於可遠頓時將那副失落謹慎的模樣卸下，笑得極高興，“多虧你剛纔提示，不然我還不敢說這些呢。”

於可遠道：

這時，虛掩的門被人推開了。

於可遠先朝著諸位先生行了一禮，然後深吸一口氣，道：

中間一個學子搭話了，“話糙理不糙，於可遠固然有些名譽，作了一篇可謂榜樣的八股文，但我們畢竟冇見過他的論講氣力，何況此次論講，又是無極與太極，是朱子和陸九淵對理學與心學的回嘴，湯顯祖本就出身東流書院，受心學熏陶，誰優誰劣，一目瞭然。清修，你固然和可遠有厚交，但也不能為此失了分寸。”

林清修笑得很冷，就差劈麵諷刺了。

張居正隻評價一句“不錯”，便有些興趣缺缺了，坐在那兒閉目養神起來。

綜上，朱陸之言，雖一體同宗，然學派之說，重合用而非實際，所謂不求甚解。”

林清修扭頭望向這男人，初見便是一驚。

朱彥也皺起眉，神采有些不喜。

從張居正的神采來看，他明顯是不如何對勁湯顯祖的首講，但如何會呢？

“是。”

徐元身後的門生們，也一個個低著頭，冇有誰想上前出醜。

隻能說，這兩人脾氣本性和為人之道，都大相徑庭，必定相互看不慣。

湯顯祖固然年幼，但這番辯論卻顯得極油滑，他並未直接否定朱子，而是從孔孟同宗的角度必定了朱子的實際，所謂“尊德行”與“道問學”，以為朱陸定見有所分歧，也隻是“仁者見仁，知者見知”。

寂靜了一陣，徐元率先開口，“言即其事，事即其言，所謂‘言顧行，行顧言’，海若的首講，實有幾分陸公當年的風采啊。”

“看來，和高家的婚事是談妥了。”林清修先是感慨了一番，然後又擔憂道，“可遠，你剛纔的談吐未免太極度，獲咎了東流書院的先生，這對你冇有好處的。”

想到這裡，於可遠不由生出彆的心機。既然張居正為人如此，本身的辯論也該逢迎他的咀嚼。但朱熹和陸九淵的理學心學之爭，能夠持續到本日，就申明二人的思惟和主張都是有其事理的，想駁斥一方底子不實際。以是，他隻能另辟門路，且不能有涓滴諱飾，給張居正留下一個好印象。