顧名思義，店主你大抵也能猜到是甚麼樣的人了，就是那種無所事事，隻會想方設法奉迎店主，陪著店主吃喝嫖賭的的坐館先生，說好聽點也叫做清客幫閒！”

以是鄙人想來，隻能冒死力圖上遊，去做那名流型先生了，想來這也是店主目前最需求的人才了。”

如果手裡有更多閒錢，養如許的人找找樂子也挺成心機，楊朝奉不由自主的想道。但如許的設法憋在內心就行，還是不要在範弘道麵前顯現出來了。

不過，他看了看四周這環境：身邊端茶倒水的混蛋，仆人座上盛飾豔抹的老鴇子，以及門簾前麵窈窕引誘的美人身影。

第二十五章 理性的存在（下）

你說的好有事理，我竟然無言以對，楊朝奉愣神了。不知為甚麼冒出個動機，如果來喝花酒也這麼刻毒理性，那還成心機嗎？

範弘道冇有給楊朝奉太多的思慮時候，又開端說第三種了。“最劣等的坐館先生，叫做嘍囉型！

楊朝奉被範弘道侃得一愣一愣的，久久無語，不曉得該如何跟範弘道說話了。最後下認識的反問道：“然後你就呈現在這裡？或者說，這就是你呈現在這裡的啟事？”

楊朝奉俄然感受範弘道這類做派，彷彿是街邊的算命先生似的，但詳細是那裡像，他又模恍惚糊的說不上來。如果楊朝奉也是從二十一世到來的穿越者，天然就會想起一個典範用詞：忽悠。

“三種坐館先生？”楊朝奉向來冇聽過如許的說話，但是對“上中下”這類套路很熟諳，評書故事裡不是常常有“上中下三策”的段子麼？

固然冇有獲得聽眾的熱烈迴應，但範弘道並冇在乎，隻要不禁止本身持續說下去就行。他漸漸伸出了三根手指頭，“以我所見所聞，坐館先生可分為上中下三等，各具特性。”

範弘道很果斷的答道：“冇錯！這是鄙人沉思熟慮以後，做出的最理性最明智的挑選！除此以外，鄙人想要為店主力圖上遊就彆無他法，唯有捐軀飼虎！

楊朝奉想了想，自家固然不是钜富大賈，但部下好歹也有表裡管事和四大掌櫃，事件性的人纔不是說不需求，但不是特彆急需。

因而楊朝奉很輕易就做出了判定，這年青人是病急亂投醫了，被逼的無話可說就開端胡亂表忠心。

事情不是不成以說，但要看機會，現在還是先說點彆的吧！

“第二種中等的坐館先生，名曰親朋型！特性是長於相同，潤物細無聲間深得店主信賴，與店主乾係如同親朋老友普通。