豐城位於贛江下流，境內水網縱橫、湖塘浩繁，本來不該缺水。誰知本年的旱情是如此嚴峻，縣境內的小河已經完整斷流，湖泊、山塘都隻剩了一個底，至於各村的水井，那一點不幸的井水，還不等蓄滿一桶，就會被性急的村民提走。本來浩浩大蕩的贛江，因為上中遊各府縣競相提水，流到豐城境內時，已經靠近乾枯，底子冇法用於灌溉了。

史學家感慨說，這是明朝由盛而衰的轉折點；文學家獎飾道，這是販子文學最為繁華的期間；經濟學家把這個期間稱為中國本錢主義抽芽之初；後代的草根憤青則扼腕長歎，言必稱：如果給我一次機遇……

中間的村民們看到喝叫的人是蘇昊，也都撇了撇嘴，臉上有些不屑，又有些料想當中的意義。裡長蘇仲走過來，對鄭春施禮解釋道：“鄭老爺，這蘇昊是個讀書人，身材衰弱，在太陽底下曬了這麼久，能夠是激發臆症了，請老爺恕罪。”

陳觀魚此前已經跟他說過，求神是一件崇高的事情，女人是絕對不能參與的。正因為如此，以是全村的男人在這裡祭拜，而女人則被趕到百步開外，隻能遙遙旁觀。現在這個女人竟然跑了過來，這豈不是衝要撞龍神了？

待到百姓們都跪好以後，陳觀魚穿戴道袍來到麵前的一個小坡上，開端念起一篇長長的祭文。他唸了足有半個時候，這纔開端批示世人叩首：

固然氣候大旱，但在地處贛撫平原要地的豐城，地下水資本還是非常豐富的。十幾天來，全縣各鄉紛繁傳出打出高產水井的喜信，固然這些水井的出水量還談不上能夠減緩全縣的旱情，但已經讓知縣韓文看到了一些但願。

鄭春奉知縣調派來到折桂鄉，倒也不是專門來魚肉百姓的。他承擔著一個非常首要的任務，那就是在本地打井抗旱。

公元1589年，明萬曆十七年。

用了這麼多錢，冇有打出一口水井，鄭春感遭到壓力山大。他把勘察井位的風海軍陳觀魚叫來怒斥了一番，陳觀魚道：能夠是村裡的村民有甚麼不敬鬼神之舉，讓井龍王活力了，這才把水帶走了。要想打出水井，必須讓全村的男丁都出來祭拜，如許才氣包管打出水井。

“她……她是蘇昊的mm，叫陸秀兒。”蘇仲解釋道，解釋罷，他衝著陸秀兒喝道：“秀兒，你還不快走，這是女人能來的處所嗎？”

“大師都跪好了，一會聽我的號令，