那種場合，即便他貴為天子，即便他從後代穿越而來，曉得冇有神明，他也不敢草率。

戎，就是軍事，這是一個國度戰役與昌隆的強有力的保障。

若不是這三個多月，每天早上都有熬煉，估計這套典禮他都對峙不下來。

崇禎端著杯子的部下認識的抖了一下，喝完一杯茶才長長的出了口氣，真是太累了。

一邊的正給崇禎錘著腿的王承恩聞聲崇禎的感喟聲，覺得崇禎是太累了，趕緊說了一句，崇禎聽完刹時來了興趣，滿血重生。

PS：嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天壇。

想著想著崇禎又犯難了，他又但願福王不要背叛，讓他暴力清理，殺一半再說，現在的親王太多了。

第一項迎帝神……第二項奠財寶……第九項望燎。

從另一個角度來看，誰有資格服侍神明？也就代表著誰有資格代表神明統治人間。

據他所知，現在祭天大典，單單是列隊護駕，就將二十一衛原有的軍士都給弄了出來。

崇禎已經在清算兵政、開武科、用名將、設火器研討院了，強軍指日可待，那麼剩下的就是對權力的穩固了。

如許讓他想起來一句詩：不幸半夜虛前席，不問百姓問鬼神。

那但是他的親叔叔，父親的親弟弟，萬曆天子才死七年，就對他兒子動手，影響太大了。

偶然候，權力和強兵並不必然能完整穩固權力，那麼祭奠就出世了。

思考了好久以後，崇禎也冇有決定，便放棄了。

到了天壇的時候，在京的四品官都已經等待了，太和鐘聲停止，鼓樂聲起，祭天大典正式開端。

如果真的有神明，那為何曆朝曆代會天災不竭，餓殍千裡？這麼淺近的事理冇有人懂嗎？

其他親王他都能下死手，可唯獨福王不可。

秦王說了一句話，看似冇說甚麼，實則資訊量很大。

《明實錄》記錄，福王多次回絕了天子的犒賞，並多次捐銀子給朝廷，

一起上都是二十一衛的軍士，各個精氣神實足，比一個多月前不成同日而語。

想到這裡，崇禎表情愉悅了很多。

說到底都是統治階層的亂來和百姓認知差異，從這一方麵來講，他的任務還是任道重遠的。

傳言最多是被李自成做成了福祿湯，但這已經被顛覆了。

這一刻，崇禎很想曉得福王到底會做何種挑選。