對於這一結論，陳耀祖並無定見，但要窮究其啟事的話，陳耀祖是有其本身的觀點的。

在陳耀祖看來，首要的啟事就是因為萬曆天子和文官個人不對於，從而走了一個極度，把本身擺在了文官個人的絕對對峙麵上。

張居恰是很儘責的，從小就教誨萬曆天子不要貪玩、貪色，要勤政、要儉仆，要體察天下、戀慕百姓……

可如許是分歧宗法禮法的，因而他招來了統統文官的反對。

看到這一幕以後，連陳耀祖都有點於心不忍，心想本身如許是不是有點太殘暴了，是不是很不刻薄？

全部明朝真的爛到骨子裡去了。

萬曆天子有兩個首要的兒子，一個是皇宗子朱常洛，另一個是他的愛妃鄭貴妃所生的皇三子朱常洵。在萬曆的內心，他是成心立朱常洵為太子的。

據汗青記錄，從萬曆四十年（1586年）起，萬曆天子就開端常常性的因病免朝，到了萬曆十九年（1591年）後，就乾脆完整不上朝了。在他主政前期的近三十年內，他以不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講的態度，“有為而治”大明幾十年。

這一說法在後代是顛末開棺論證的，並且很多人深覺得然，當陳耀祖對此卻感覺有點搞笑，不想做任何評價。

可“大明要完了”這一究竟卻還是讓他非常難以接管。

想了半響，陳耀祖才蹦出了這麼幾個字：“萬曆不上朝。”

病不能治到一半就不管了。

這不是典範的兩重標準嗎！

在後代有一個很搞笑的說法傳播很廣，就是說萬曆天子有先本性的腿疾，說他一條腿長一條腿短，冇法走路。

提及來，萬曆之以是和文官個人對峙，是有啟事的。

但這話既然已經說出來了，他並不悔怨。

萬曆天子做到了，並且和張居正一起開端了汗青上赫赫馳名的“萬曆複興”，在他繼位的頭十幾年，東驅倭寇，北抵胡虜，“中外乂安，海內殷阜”，晚明呈現了可貴一見的繁華生長氣象，如果持續下去，萬曆將是名傳千古的賢帝。

“為甚麼？”

上行下效以後，全部明朝的宦海就派係林立、貪腐成風，底子就冇幾小我去乾實事了。

既然皇上不管，那下級官吏的任免、考覈美滿是當權的文官們說了算。

這不是一個三言兩語就能解釋清楚的題目，陳耀祖需求好好的考慮。

背叛的萬曆天子對此非常接管不了，今後感覺文人都是大要一套背後一套，是不成信的。