他部下的那一幫人可不是茹素的，在很多的前提另有很多的談吐熏陶之下，蘇擇東已經很勝利地把張德興另有劉振明所帶的那一幫學徒們的思惟更加的切近近當代化。

有了一個過程另有磨合期以後，很多的題目另有事情是能夠獲得很簡樸的存在以及處理的，這點是冇有體例竄改和回絕去進步的，如果有的話，那就適應一個過程。

一個同一的大王朝，如果不是因為本身過於的折騰了，會有在短短八十多年的時候內裡，付諸一旦嗎？

1368年，對於統統的魂穿者而言，都是全新的生長，又是一個新的路程…….

除了本土的扶植與生長以外，蘇擇東和覃天成也構成了默契要開辟好歐洲的市場，畢竟很多的東西另有市場是能夠在歐洲各國停止生長另有構成的。

設法另有思惟是好的，是冇有一點點題目的，但是做起來的時候，還是有一點難度的，畢竟從南打到北，自古以來就很少有軍隊或者是將領以及將領部下的那一批兵士們，能夠做獲得的，這一點是冇有體例否定的。

固然，從第一年的生長過程彙報上來看的話，黃河以北的生長較著不如黃河以南的，這是冇有體例製止和躲避的題目，但是蘇擇東還是有設法去促進黃河以北處所生長的，並且有打算和設法持續加強這一方麵的係……..統扶植另有同一的辦理。

但是集會上，所要會商的內容卻很龐大，很多還是帶有必然的艱钜性存在的，很多的玩意兒都是需求再三考量纔有能夠做得出來或者是能夠獲得必然有效節製的。

有了這個清楚的熟諳以後，蘇擇東就明白了本身起首麵對的題目就是來自於宗教的壓力。

雖說聚義堂的宗教色采越來越少了，但也保持著其最為底子的特性，也還是屬於明教當中的，以是蘇擇東才自主創建了東振公司，為的就是拋開一個宗教信奉的身分，來停止締造一個新的天下。

實在，統統對近當代的生長另有進步產生過成心義的事情以及促進事物的進獻的人，都有能夠是一個魂穿者，隻是大師都冇有發明罷了。

如果不是鄭德峰為了保守起見，在攻打多數的時候，還等了一段時候的話，那他們占據多數的光陰還會收縮很多的時候。

這些都是需求考慮的，這些也是一個國度的運轉所要必備的那些玩意兒。

到了1368年，顛覆了元朝廷告訴的蘇擇東另有東振公司的辦理層那一幫人，建立了議會製後，在經濟軍事另有文明的運轉上第三年的時候，各項數據獲得了很大晉升。