宋此文和其他已被激憤的三名才調對他表示都顯得很吃驚，都紛繁趕快問他為何聽到這駭人聽聞的本相後，竟然還如此淡定，莫非已經想到有這個啟事且有了應對之策嗎？

王大貴一聽對方竟然曉得本身另有兩個侄子？那但是本身現在活著的獨一親人了！手中的活頓時停頓了下，後又持續接上，咧嘴一笑，道：“嘿，是嘛!俺也感覺，小時候就跟著俺爹爹學這個，挺久冇玩了，不過也還記得些。那侄子是堂的，跟我不親，有他哥帶著。”

剛開端他們隻是剝削村民們的人為和成品罷了，做法跟元朝大抵一樣，這個兩邊都能接管，，但估計是他們當官的權貴見他們村裡人好欺負，就變本加厲，將二分之一的私有的地步以極低的代價從各村的村長手中掠取到他們手中，變成私有田，想耕耘，還要交重稅。

既然王大貴還惦記取他的堂侄子，一大早的不睡懶覺，為他編鞋子，就證明他堂哥一家人的遭受已經成為他的心結了，要想解開它也不難，將隔壁村的惡霸給弄死便可。

這事情的嚴峻性已經超出了宋此文的設想了！

鄙人到村掉隊的第五天，宋此文婉拒熱忱的村民挽留，說那六錢讓好好留著就好，本身則連夜趕回高郵城中。

說是堂哥，也就是說前幾代人還都是兄弟，隻是現在處於分歧的支流了，但也是一家人，每年供奉的先人都有不異了。

聽曉七兒的探子來報，說宋此文連夜從村落裡趕返來後，蘇擇東當即就熟諳到這題目非常嚴峻，且不能再過量的擔擱，則與已從外埠返來的張德興、吳鎮南、趙佑錢一起坐在集會廳中等待，直到醜時三刻纔將翹首以盼已久的宋叔等來。

開初各村的村長都不肯意做，胡家村的村長還構造了村民個人歇工抗議，當天早晨他就被人殺了，屍身在家中，而屍首就掛在村口的樹枝上。

兩人坐在茅舍旁的小凳子上，說了好久的話，王大貴算是向宋此文敞開了心扉，說他時候都不能健忘，當日本身的兩個侄兒夏季了也還冒著大雨，哭啼啼地光著腳跑來本身的家門口，就在宋此文昨夜坐的木樁旁，叩首求本身給他們的父母報仇……

這地盤本源性的題目固然處理不了，但王大貴私家的小事情，對宋此文及聚義堂來講，都是輕而易舉能夠擺平的。

宋此文又問道，莫非有著薄弱背景的項鋒不出麵調和嗎？他不是整天勵精圖治，老是想有一番作為的人嗎？