微微一愣，項濤有些猜疑起來，所謂日本天皇的信物都在他的手上，那裡有甚麼草稚劍？看出了他的利誘，胖和尚笑起來，“所謂草稚劍，也叫做天叢雲劍。與此同時，東洋皇室又以一麵八咫鏡作為天照大神的本體來供奉。傳聞，將這兩件神器放在一起，灌入靈力的話，會呈現奇特氣象，而這些東西恰是東洋皇室死力諱飾的。這也是為甚麼三神器會分開保管的啟事。”

胖和尚一愣，傻傻道：“有甚麼辨彆麼？”

遵循退化學角度，人類的先人在地上到處匍匐的期間，要上溯到兩三億年前，胖和尚的實際中，天皇家屬從匍匐植物的極品——八歧大蛇——退化成人的年代，毫不會過兩三千年。如果項濤把崇惠和尚的實際公佈出去，不管當代東洋人如何不體貼政治，都不會貧乏大票想將這胡說八道的和尚砍成肉泥的氣憤人群。

崇惠和尚哂然奚笑起來：“我們靈長類植物，又有哪個不是匍匐植物的後代？當然了，我承認，在我的判定中間，天皇家屬與匍匐植物的親緣乾係過於近了，更何況，我也提不出更多的究竟證據，菲利普先生就當作一個笑話聽吧。”

一句話將項濤的胃口又一次吊起來，隻是，這一次冇表情看崇惠和尚的神采，一副惡狠狠的麵孔擺出來，卻不說話隻是死死盯著胖和尚。

僅僅是個笑話麼？項濤墮入深思，他與妙覺寺崇惠前後見麵的次數不過四次，胖僧報酬甚麼要向他報告一個不著邊沿的故事？僅僅因為那顆鑽石，還是說胖和尚心生驚駭？搖點頭，反對掉這兩種能夠，胖和尚的用心真的令他感到了警悟和利誘。

就在這個時候，似是不甘靜坐的妙覺寺崇惠，俄然將臉湊到了項濤麵前，恬著臉笑嘻嘻的道：“是不是感受有些奇特？實在呢，我另有一個實驗能夠左證我的話。”

項濤一口咖啡儘數噴在妙覺寺崇惠的臉上，卻並不報歉，指著胖和尚幾近要罵人了，內心更是把成賴家前後五十代的女性支屬罵個全乎，死和尚，你既然不曉得就應當老誠懇實去尋覓答案，跑到我麵前裝腔作勢的，竟敢調侃你家項二將軍，想著想著，手上就握緊了的拳頭便要揮向麵前的胖臉。

崇惠就坐在一邊，那裡會看不進項濤的竄改，大是悔怨方纔的狂態，吃緊擺手道：“固然不清楚皇室族源，但是，我在東洋神話中現了一個題目，想來或許與皇族出身有關。”