鐘金呆呆怔住,俄然也變得無話可說。

童音宏亮,卻常常嘎然,有一種斷裂感,彷彿在為六合調音。

鐘金想,或許這讓他想起了女兒,因而喊了聲：“喂,,”向兩個孩子招了招手。

塔身由一片片薄厚不均的紅色石板堆壘而成,有種棱棱角角的粗糙感,近看像書籍堆成的宅兆,遠遠看去,如同剝皮的饅頭。

滅亡是否隻是人生的破處,光陰雋永為何你我會跑輸。

安撫的話,彼其間已說過太多,是以現在都很沉默。

蒙古包中千年銅壺在滴漏,淚水跌下爬起攀登著刻度。

烏啦,烏啦,烏啦烏啦,烏啦,烏啦,烏啦烏啦。

石塔前,還剩下兩小我,悄悄地站著。

葬禮莊嚴地停止著,喇嘛誦經結束,把漢那吉、烏恩奇等世人雙手合十,一一在塔前走過,向死者作最後的道彆。

鐘金有些不忍相看,輕聲勸道：“時候是個坎,每小我都總有一天會絆倒在上麵,彆再悲傷了,這裡統統的人都是你的親人,跟我回家吧,”

大喇嘛唸誦著經文,將骨灰罈放入塔內封存,然後率眾僧圍塔轉行,誦經不止,把經幡一圈一圈,裹纏在塔身上。

常思豪聽著這村歌,在內心逐字逐句,冷靜將它譯成漢語：

它發源於大青山,收五貝灘、水磨、槍盆等眾河之水,哺育了一方韃靼後代,在托克托北部彙入黃河,連入炎黃子孫的頭緒。

我們頂下落日,燒了哈那,我們套上鞍子,騎上大馬。

鐘金向前邁出一步。

那裡是家呀,那裡是家,那裡是家呀,那裡是家。

一段風帶著暖和緩緩入肉,一場夢給我一場晶瑩剔透。

女孩和男孩聞聲跑近,臉上笑容還是,卻令常思豪的神采俄然凝固。

他聽著、譯著,心中反覆念著那句“那裡是家呀,那裡是家,”不知不覺,淚流滿麵,【嫻墨：離家人讀來酸乾難忍,淚流不出】

誰啊誰啊,光著屁股肚兜斜掛,誰啊誰啊,臉也不洗辮也不紮。

我們磨著屁股,顛著**,我們揮起皮鞭,高喊烏啦。

後代之人,常常曲解佛法,將本身但願依托於來世,而實在的佛法,實在是為普世濟世而存在,完整能夠處理實際的問題,改夫君生的近況,而非讓人寄心於對虛無的尋求,正如有些人,把書籍看過就算,而另一些人看完按書去做,成果必有分歧。

常思豪搖了點頭。

這一來,桀驁不馴的它,終究也難逃“人生常恨水常東”了,【嫻墨：你寫武俠,何嘗不是逆潮流而上,成果呢,到頭來,不過畢竟也“人生常恨水常東”了,實在這纔是人生常態,人生就是拿來失利的,老天給你一條命,最後取走你一條命,如是罷了,】