武大笑了笑，意味深長的“哦”了一聲，問道：“如果我回絕，方教主您籌算如何做？”

前文曾經說過，武大熟知汗青，但這僅限於北宋大事記以及水滸傳。

也就在這個時候，方臘逐步閃現出了本身奇特的帶領魅力以及號令力，主動聯絡青溪一帶的摩尼教徒，脫穎而出，搖身一變，成為白蓮教教主，自號“聖公”。

“方教主如果有命，大可直接登門叮嚀便是，何必兜這麼大圈子，整了好幾章才把您白叟家這位大神給寫出來，讀者都不肯意了！”

他也以為武大必然是隱族出世之人，朝廷顧忌隱族，他方臘卻冇這方麵的顧及，他的抱負本來就是顛覆殘暴的北宋朝廷，他很但願與隱族聯手，隻是苦無良策，測度出武大身份後，他便派師師前去武府做內應。

這話說的極其露骨，不過就是說他摩尼教不缺人，唯獨缺錢采辦兵器盔甲武裝教徒，剛好武大生財有方，這是找武大拉援助來了，但願武大能夠出錢。至於武大抵甚麼官職，隻要錢到了，到時候武大能夠隨便提。

方臘邊幅堂堂，一雙眼睛射寒芒，兩彎濃眉渾如刷漆，胸脯橫闊，身軀凜冽，有萬夫難敵之威風，氣度軒昂。

方臘的這類聘請，梁山晁蓋晁天王不是冇有隱晦的提過，被武大回絕了。

武大對方臘的出身知之不詳，但他曉得，方臘今後是百萬叛逆義士首級，童貫彈壓失利，宋江接管招安後為了安定方臘，梁山一零八豪傑損兵折將無數，張清、索超、史進、劉唐、石秀這些大將滿是死在方臘部眾手裡，武大如何能不驚？

方臘生於正月十三，冬儘，乃臘也，故名“方臘”，奶名方十三，青溪縣人，原是一家漆園園主，信奉摩尼教。青溪陣勢險要，境內林木富強，山穀幽險，有梓桐洞、幫源洞等天然山洞，是敷裕之地。方臘家裡有漆園，朝廷設立的造作局多次強行索要，方臘心中痛恨但不敢冒然發難。

“現在天子無能，奸臣當道，民不聊生，我方臘雖自號‘聖公’，然，人力偶然窮，很多事情方某都是故意有力的。吾觀武植兄極其善待陽穀百姓，想畢也是心胸百姓百姓的有誌之士。現在我摩尼教不缺教徒，唯獨貧乏兵甲器具，若武植兄情願與我一同叛逆，大事可成！到時，武植兄如有何要求，固然提。”

李蘊身為摩尼教聖使，在陽穀縣開設怡翠樓，陽穀縣天然也是摩尼教的首要據點。