那老衲彷彿不知再道：“蕭居士和慕容居士本身原有上乘內功根柢，來本寺所習的，不過是七十二絕技的應用法門，雖有侵害，卻一時不顯。大輪明王曾練過‘清閒派’的‘小無相功’吧”？

那老衲見眾僧上來，全不睬會，持續說道：“但如練的是本派上乘武功，比方拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深切臟腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要短長百倍。大輪明王原是佛門弟子，精研佛法，記誦析理，當世無雙，但如不存慈悲佈施、普渡眾生之念，固然文籍淹通，妙辯無礙，終不能消解修習這些上乘武功時所中的戾氣”。

那老衲續道：“本寺七十二絕技，每一項工夫都能傷人關鍵、取人道命，淩厲狠辣，大違天和，是以每一項絕技，均須有呼應的慈悲佛法為之化解。這事理本寺和尚卻也並非大家皆知，一小我武功越練越高之後，禪理上的貫穿，自但是然會遭到停滯。

他說到這裡，轉頭嚮慕容博道：“慕容老施主視死如歸，自不須老衲饒舌多言。但若老衲指導路子，令老施主免除了陽白、廉泉、風府三處穴道上每日三次的萬針攢刺之苦，卻又如何”？

玄因、玄生、二人同時跪倒，說道：“大師，可有體例救得玄澄師兄一救？”那老衲點頭道：“太遲了，不能救了。當年玄澄大師來藏經閣揀取武學文籍，老衲曾三次提示於他，他始終執迷不悟。現下筋脈既斷，又如何能夠再續？實在，五蘊皆空，色身受傷，今後不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍得福。兩位大師所見，卻又不及玄澄大師了。

蕭遠山是契丹豪傑，年紀雖老，不減蠻橫之氣，聽那老衲出言責備，朗聲道：“老夫自知受傷已深，但年過六旬，有子成人，即使瞬息間便死，亦複何憾？神僧要老夫認錯悔過，卻千萬不能”。那老衲點頭道：“老衲不敢。認錯悔過，生自本民氣裡，方成心義，旁人強求，全無好處。老施主之傷，乃因強練少林派武功而起，欲覓化解之道，便須從佛法中去尋”。

隻聽他持續說道：“古往今來，唯達摩祖師一人身兼諸門絕技，此後更無一名高僧能並通諸般武功，倒是何故？七十二絕技的文籍一貫在此閣中，向來不由門人弟子翻閱，明王可知其理安在”？