而儒家文明在很大程度上實在是反對經商的，“勸課農桑”“務農為本”。乃至另有很多孝道方麵對人身自在的束縛，諸如“父母在，不遠遊”等等。它號令群眾要“先齊家，再治國，後平天下”，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

當然這其間另有蠶戶隻收取一千斤的訂金，但實在產出有兩千斤，他們會把多餘的蠶絲儲存起來比及絲荒的時候拿出來高價出售，又或者蠶戶收取兩家或者多家訂金，彆離給他家供應蠶絲的事情。

記得當時候銀行的職員都有任務在身，每年必須貸多少款項出去，不然會被辭退。因而那會兒的銀行是追著百姓屁股前麵求人家向他們存款。不像厥後，都是老百姓求爺爺告奶奶地讓銀行給他們存款。

見沈思蘭問起鄢如月，沈袁氏帶著高傲而又滿足的笑容道：“如月這孩子啊，一大早煮好蓮子粥，親身送到我房裡，然後就跟公主殿下出去了……說是要幫你把商船抵押的事給措置好。

但等她到了貨棧，將事情一說以後，一貫刻薄刻薄的連掌櫃本日卻一變態態，不但冇有提出刻薄前提，也冇有多方刁難，反而說此次不需求分外的讓利。

沈家家大業大，隻要時候充盈，完整有才氣將這些船隻重新贖買返來。即便有了毀傷也是由帝國銀行照價補償，我們無損祖宗基業。分身其美，何樂而不為？

恰是在這類慎重進取，講究後發製人文明的影響下，漢人對於假貸是極其惡感的。就算在販子各處的當代，退後個二三十年，向銀行假貸也是淺顯百姓不敢去嘗試的事！

鄢如月淺笑點頭：“聖祖創辦帝國銀行時曾說過，銀行者，為國積儲民力，以備不時之需……取之於民，用之於民……凡大男人民，不分老弱孤寡、士農工商，皆能夠物有償抵押，分息存款。”

說著氣鼓鼓地坐在一側，模樣極度愁悶。

“鄢蜜斯這話不錯，隻是我們在帝國銀行並無熟人，想要快速辦好這些事怕是不易吧？”沈思蘭緩緩將本身的憂愁說出。

分開彆院以後，沈思蘭當即去鄢家在渤海府的貨棧，聯絡貨運抵押事件。

沈思蘭眼神一亮，打量著鄢如月一會兒，對沈袁氏笑道：“好嫂子，看來淵讓給我們沈家找了個好兒媳啊！”

沈袁氏是不懂這些，聞言還愣了一下道：“呀，另有這事兒呢？我還覺得為官家做事都是無償的呢，正在替小妹憂愁……嗬嗬，既然官家都是會補給用度的，小妹你還操心甚麼呀？”