東北這片常見的方士則就隻要兩個職業。

福建，海南，廣東，這幾個省多是神婆，問米婆，走陰師居多。

“那叫靐孽木，是洗怨先生的看家法器，可到了這年初，這群餓得都快吃不上飯的先生，也隻能靠著這玩意兒平話乞食吃了。”左老爺子歎了口氣：“洗怨先生變成了平話先生，這提及來還真挺諷刺的。”

但羽士重生也有一個度，如果冤孽不能超度，死活都得膠葛著陽人不放，那麼羽士就很能夠會把冤孽打得魂飛魄散，或是把冤孽彈壓在某些法器裡，讓其永不見天日。

就在我要持續回絕的時候，他拋出了最後一個釣餌。

“如果你不學，那麼你今後能不能安安穩穩的過完這輩子，都是件說不清的事兒。”左老爺子俄然說道，苦笑不止：“你彆覺得我在威脅你，我隻是在說究竟，你爺爺想讓你從這一行裡脫身出去，想讓你躲災，但這底子就冇用，你被鑊孽纏身隻是個開端，因果這東西是擋不住的.......”

以是洗怨這門的人，拜的祖師跟道家的一樣，都是三清。

除開正統的羽士不說，到了現在這個年初還活潑在中海本地的方士流派，也就隻要那十幾個了。

在元朝大德年間，清微派中的弟子便因為修行的本領各不不異，自但是然的就演變成了兩個家數。

隻如果冤孽，那都是投不了胎的，這是知識。

出馬弟子，薩滿。

雖說他彷彿是曉得很多事，但是.......我還是不如何信賴他。

“大抵懂了。”我點點頭。

“我爺爺情願讓我學嗎？”我冷不丁的問道：“如果他不想我學，那我就不學了，我可不想讓他死了都不高興。”

“這就是羽士跟洗怨先生最大的辨彆點了。”左老爺子苦笑道：“洗怨先生代代相傳下來的信條就是，絕對不能打散任何冤孽的靈魂，哪怕是冤孽都殺了人了，那也不能把事做絕，隻能度，不能殺。”

比方，湘西那片的趕屍匠，五門方士。

“啥買賣？”我迷惑的看著他。

在中國汗青上，怪傑異士層出不窮，由道家垂垂演變過來的官方流派，也有上百種之多。

左老爺子沉默了一會，搖點頭：“你就奉告我，你想學麼？”

“狗屁！如果遇見了超度不了的冤孽咋辦？”左老爺子一瞪眼，彷彿很活力：“袁紹翁就跟那些個老一輩的洗怨先生一樣蠢！遇見一個超度不了的就金盆洗手，再也不接活兒了，這不是鬨麼？！神仙另有鎮不住妖精呢！”