“善男人，此閻浮提，有一園林，名嵐毗尼；彼園有神，名妙德美滿。汝詣彼問：菩薩雲何修菩薩行、生如來家、為世光亮，儘將來劫而無厭倦？”

“爾時，如來知其可化，以美滿音，說修多羅，名普照因輪，令諸眾生隨類各解。時，彼會中有八十那由他眾生，遠塵離垢，得淨法眼；無量那由他眾生，得無學地；十千眾生，住大乘道，入普賢行，成滿大願。當爾之時，十方各百佛刹微塵數眾生，於大乘中，心得調伏；無量天下統統眾生，免離惡趣，生於天上。善伏太子即於此時，得菩薩教養眾生令生善根擺脫門。

我念善知識，攝受饒益我，為我悉示現，正教實在法，

發是心已，得彼夜神與諸菩薩佛刹微塵數同業，所謂：同念，心常憶念十方三世統統佛故；同慧，彆離決了統統法海不同門故；同趣，能轉統統諸佛如來妙法輪故；同覺，以等空智普入統統三人間故；同根，成績菩薩清淨光亮聰明根故；同心，善能修習無礙功德，寂靜統統菩薩道故；同境，普照諸佛所行境故；同證，得統統智照實相海淨光亮故；同義，能以聰明瞭統統法實在性故；同英勇，能壞統統停滯山故；同色身，隨眾生心示現身故；同力，求統統智不退轉故；同恐懼，其心清淨如虛空故；同精進，於無量劫行菩薩行無懈倦故；同辯才，得法無礙智光亮故；同無等，身相清淨超人間故；同愛語，令統統眾生皆歡樂故；同妙音，普演統統法門海故；同滿音，統統眾生隨類解故；同淨德，修習如來淨功德故；同智地，統統佛所受法輪故；同梵行，安住統統佛境地故；同大慈，念念普覆統統國土眾生海故；同大悲，普雨法雨津潤統統諸眾生故；同身業，以便利行教養統統諸眾生故；同語業，以隨類音演說統統諸法門故；同意業，普攝眾生置統統智境地中故；同寂靜，嚴淨統統諸佛刹故；同靠近，有佛出世皆靠近故；同勸請，請統統佛轉法輪故；同扶養，常樂扶養統統佛故；同教養，調伏統統諸眾生故；同光亮，照了統統諸法門故；同三昧，普知統統眾生心故；同充遍，以安閒力充滿統統諸佛刹海修諸行故；同住處，住諸菩薩大神通故；同家屬，統統菩薩共止住故；同入處，普出天下微細處故；同心慮，普知統統諸佛刹故；同往詣，普入統統佛刹海故；同便利，悉現統統諸佛刹故；同超勝，於諸佛刹皆非常故；同不退，普入十方無停滯故；同破暗，得統統佛成菩提智大光亮故；同無生忍，入統統佛眾會海故；同遍統統諸佛刹網，恭敬扶養不成說刹諸如來故；同智證，了知彼彼法門海故；同修行，順行統統諸法門故；同企求，於清淨法深樂欲故；同清淨，集佛功德而以寂靜身、口、意故；同妙意，於統統法智瞭然故；同精進，普集統統諸善根故；同淨行，成滿統統菩薩行故；同無礙，了統統法皆無相故；同善巧，於諸法中智安閒故；同隨樂，隨眾生心現境地故；同便利，善習統統所應習故；同護念，得統統佛所護念故；同上天，得入統統菩薩地故；同所住，安住統統菩薩位故；同記彆，統統諸佛授其記故；同三昧，一頃刻中普入統統三昧門故；同建立，示現各種諸佛變亂；同正念，正念統統境地門故；同修行，儘�