爾時，善財孺子於此統統珍寶妙物，乃至男女、六塵境地，皆無愛著，但正思惟究竟之法，一心願樂見善知識。

時，大光王從三昧起，告善財言：“善男人，我唯知此菩薩大慈為首隨順人間三昧門。如諸菩薩摩訶薩為高蓋，慈心普蔭諸眾生故；為修行，下、中、上行悉等行故；為大地，能以慈心任持統統諸眾生故；為滿月，福德光亮於人間中劃一現故；為淨日，以智光亮暉映統統所知境故；為明燈，能破統統眾生心中諸暗中故；為水清珠，能清統統眾生心中諂誑濁故；為快意寶，悉能滿足統統眾生心所願故；為大風，速令眾生修習三昧入統統智大城中故。而我雲何能知其行，能說其德，能稱量彼福德大山，能瞻仰彼功德眾星，能察看彼大願風輪，能趣入彼甚深法門，能顯現彼寂靜大海，能申明彼普賢行門，能開示彼諸三昧窟，能讚歎彼大慈悲雲？

作是念時，空中有天而告之言：“善男人，汝當憶念普眼父老善知識教。”

天曰：“善男人，汝莫厭離善知識語，善知識者能指導汝至無險難安隱之處。善男人，菩薩善巧便利智不成思議，攝受眾生智不成思議，護念眾生智不成思議，成熟眾生智不成思議，保護眾生智不成思議，度脫眾生智不成思議，調伏眾生智不成思議。”

“善男人，我國土中統統眾生，皆於我所無有可駭。善男人，如有眾生貧困睏乏，來至我所而有求索。我開庫藏，恣其所取，而語之言：‘莫造諸惡，莫害眾生，莫起諸見，莫生固執。汝等窘蹙，如有所須，當來我所及四衢道，統統諸物各種具足，隨便而取勿生疑問。’

“善男人，於此南邊，有一大城，名多羅幢；彼中有王，名無厭足。汝詣彼問：菩薩雲何學菩薩行、修菩薩道？”

“善男人，於此南邊，有一國土，名曰藤根；其土有城，名曰普門；中有父老，名為普眼。汝詣彼問：菩薩雲何學菩薩行、修菩薩道？”

漸次遊行，見大光王去於所住樓閣不遠四衢道中，坐快意摩尼寶蓮華藏泛博寂靜師子之座，紺琉璃寶覺得其足，金繒為帳，眾寶為網，上妙天衣覺得茵褥。其王於上結跏趺坐，二十八種大人之相、八十隨好而以嚴身；如真金山，光色熾盛；如淨空日，威光赫奕；如盛滿月，見者清冷；如梵天王，處於梵眾；亦如大海，功德寶貝無有邊沿；亦如雪山，相好樹林覺得嚴飾；亦如大雲，能震法雷，啟悟群品；亦如虛空，閃現各種法門星象；如須彌山，四色普現眾生心海；亦如寶洲，各種智寶充滿此中。