善財白言：“聖者發阿耨多羅三藐三菩提心為久近耶？”

當知如是人，必獲泛博利，坐菩提樹下，成於無上覺。”

複有十千化樂天王，於虛空中，作天音樂，恭敬扶養，作如是言：“善男人，此婆羅門五熱炙身時，其火光亮照我宮殿諸寂靜具及諸采女，能令我等不受欲樂、不求欲樂、身心柔嫩，即與眾俱來詣其所。時，婆羅門為我說法，能令我等心得清淨、心得明潔、心得純善、心得柔嫩、心生歡樂，乃至令得清淨十力清淨之身，生無量身，乃至令得佛身、佛語、佛聲、佛心，具足成績統統智智。”

時，善財孺子歡樂主動，頂禮其足，繞無數匝，殷勤瞻仰，辭退南行。

善財言：“唯！此是聖者善知識力。”

答言：“善男人，菩薩不為教養調伏一眾生故發菩提心，不為教養調伏百眾生故發菩提心，乃至不為教養調伏不成說不成說轉眾生故發菩提心；不為教養一天下眾生故發菩提心，乃至不為教養不成說不成說轉天下眾生故發菩提心；不為教養閻浮提微塵數天下眾生故發菩提心，不為教養三千大千天下微塵數天下眾生故發菩提心，乃至不為教養不成說不成說轉三千大千天下微塵數天下眾生故發菩提心；不為扶養一如來故發菩提心，乃至不為扶養不成說不成說轉如來故發菩提心；不為扶養一天下中次第興世諸如來故發菩提心，乃至不為扶養不成說不成說轉天下中次第興世諸如來故發菩提心；不為扶養一三千大千天下微塵數天下中次第興世諸如來故發菩提心，乃至不為扶養不成說不成說轉佛刹微塵數天下中次第興世諸如來故發菩提心；不為嚴淨一天下故發菩提心，乃至不為嚴淨不成說不成說轉天下故發菩提心；不為嚴淨一三千大千天下微塵數天下故發菩提心，乃至不為嚴淨不成說不成說轉三千大千天下微塵數天下故發菩提心；不為方丈一如來遺法故發菩提心，乃至不為方丈不成說不成說轉如來遺法故發菩提心；不為方丈一天下如來遺法故發菩提心，乃至不為方丈不成說不成說轉天下如來遺法故發菩提心；不為方丈一閻浮提微塵數天下如來遺法故發菩提心，乃至不為方丈不成說不成說轉佛刹微塵數天下如來遺法故發菩提心。如是略說，不為滿一佛誓願故，不為往一佛國土故，不為入一佛眾會故，不為持一佛法眼故，不為轉一佛法輪故，不為知一天下中諸劫次第故，不為知一眾生心海故，不為知一眾生根海故，不為知一眾生業海故，不為知一眾生行海故，不為知一眾生煩惱海故，不為知一眾生煩惱習海故，乃至不為知不成說不成說轉佛刹微塵數眾生煩惱習海故，發菩提心。