佛言：“普眼，恣汝所問，當為汝說，令汝心喜。”

爾時，普眼菩薩聞如來講普賢菩薩清淨功德，得十千阿僧祇三昧；以三昧力複遍察看，渴慕欲見普賢菩薩，亦不能睹。其他統統諸菩薩眾俱亦不見。時，普眼菩薩從三昧起，白佛言：“世尊，我已入十千阿僧祇三昧，求見普賢而竟不得，不見其身及身業、語及語業、意及意業、座及住處，悉皆不見。”

佛言：“如是，善男人，汝等何故而不得見？善男人，普賢菩薩住處甚深不成說故。普賢菩薩獲無邊聰明門，入師子奮迅定，得無上安閒用，入清淨無礙際，生如來十種力，以法界藏為身，統統如來共所護念，於一念頃悉能證入三世諸佛無不同智，是故汝等不能見耳。”

爾時，普眼菩薩摩訶薩承佛神力從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：“世尊，我於如來、應、正等覺，欲有所問，願垂哀許。”

爾時，普賢菩薩承如來旨，觀普眼等諸菩薩眾而告之言：“佛子，雲何為菩薩摩訶薩普光亮三昧？佛子，此菩薩摩訶薩有十種無儘法。何者為十？所謂：諸佛呈現智無儘、眾生竄改智無儘、天下如影智無儘、深切法界智無儘、善攝菩薩智無儘、菩薩不退智無儘、善觀統統法義智無儘、善持心力智無儘、住泛博菩提心智無儘、住統統佛法統統智願力智無儘。佛子，是名菩薩摩訶薩十種無儘法。佛子，此菩薩摩訶薩發十種無邊心。多麼為十？所謂：發度脫統統眾生無邊心；發承事統統諸佛無邊心；發扶養統統諸佛無邊心；發普見統統諸佛無邊心；發受持統統佛法不忘失無邊心；發示現統統佛無量神變無邊心；發為得佛力故，不捨統統菩提行無邊心；發普入統統智微細境地，說統統佛法無邊心；發普入佛不思議泛博境地無邊心；發於佛辯才起深誌樂，領受諸佛法無邊心；發示現各種安閒身，入統統如來道場眾會無邊心。是為十。佛子，此菩薩摩訶薩有十種入三昧不同智。何者為十？所謂：東方入定西方起，西方入定東方起，南邊入定北方起，北方入定南邊起，東北方入定西南邊起，西南邊入定東北方起，西北方入定東南邊起，東南邊入定西北方起，下方入定上方起，上方入定下方起。是為十。