“佛子，菩薩摩訶薩住此第五難勝地，名為念者，不忘諸法故；名為智者，能善決了故；名為風趣者，知經意趣，次第連合故；名為忸捏者，自護、護他故；名為堅毅者，不捨戒行故；名為覺者，能觀是處、非處故；名為隨智者，不隨於他故；名為隨慧者，善知義、非義句不同故；名為神通者，善修禪定故；名為便利善巧者，能隨世行故；名為無厭足者，善集福德故；名為不歇息者，常求聰明故；名為不倦怠者，集大慈悲故；名為為他勤修者，欲令統統眾生入涅槃故；名為勤求不懈者，求如來力、恐懼、不共法故；名為發意能行者，成績寂靜佛土故；名為勤修各種善業者，能具足相好故；名為常勤修習者，求寂靜佛身、語、意故；名為大尊敬恭敬法者，於統統菩薩法師處如教而行故；名為心無停滯者，以風雅便常行人間故；名為日夜闊彆餘心者，常樂教養統統眾生故。

佛願長遠今乃滿，佛道長遠今乃得，釋迦文佛至天宮，利天人者久乃見。

爾時，金剛藏菩薩欲重宣其義而說頌言：

如是觀諦雖奧妙，未得無礙勝擺脫，以此能生大功德，是故超越世聰明。

住此多作焰天王，於法安閒眾所尊，普化群生除惡見，專求佛智修善業。

“佛子，是名略說菩薩摩訶薩第四焰慧地。菩薩住此地，多作須夜摩天王，以善便利能除眾生身見等惑，令住正見。佈施、愛語、利行、同事──如是統統諸所功課，皆不離唸佛，不離念法，不離念僧，乃至不離念具足統統種、統統智智。複作是念：‘我當於統統眾生中為首、為勝、為殊勝、為妙、為奧妙、為上、為無上，乃至為統統智智依止者。’是菩薩若發勤精進，於一念頃，得入億數三昧，得見億數佛，得知億數佛神力，能動億數天下，乃至能示現億數身，一一身億數菩薩覺得家屬；若以菩薩殊勝願力安閒示現，過於此數，百劫、千劫乃至百千億那由他劫不能數知。”

佛子聞此泛博行，可樂深妙殊勝法，心皆勇悅大歡樂，普散眾華扶養佛。

為度眾生修彼行，本願所護慈悲首，求統統智及佛土，亦念如來十種力，

功德此岸皆已到，憍慢暗中皆已滅，最極清淨如虛空，不染世法猶蓮華。

蘊宅界蛇諸見箭，心火猛熾癡暗重，愛河漂轉不暇觀，苦海淪胥缺明導。

觀世成壞業有生，存亡涅槃刹等業，觀前後際亦觀儘，如是修行生佛家。

愛取為因受來苦，欲求邊沿不成得，迷妄漂流無返期，此等可湣我應度。