天帝言：“佛子，此人功德，唯佛能知，其他統統無能量者。”

兼顧遍滿統統刹，放淨光亮除世暗，比方龍王起大雲，普雨妙雨悉充洽。

“佛子，複置此喻。借使有人，於一念頃，能知東方阿僧祇天下成壞劫數；念念如是，儘阿僧祇劫，此諸劫數無有能得知其邊沿。有第二人，於一念頃，能知前人阿僧祇劫所知劫數。如是廣說，乃至第十。南、西、北方，四維、上、下，亦複如是。佛子，此十方阿僧祇天下成壞劫數，可知邊沿；菩薩初發阿耨多羅三藐三菩提心功德善根，無有能得知其際者。何故故？菩薩不齊限，但為知爾所天下成壞劫數故，發阿耨多羅三藐三菩提心；為悉知統統天下成壞劫儘無餘故，發阿耨多羅三藐三菩提心。所謂：知長劫與短劫劃一，短劫與長劫劃一；一劫與無數劫劃一，無數劫與一劫劃一；有佛劫與無佛劫劃一，無佛劫與有佛劫劃一；一佛劫中有不成說佛，不成說佛劫中有一佛；有量劫與無量劫劃一，無量劫與有量劫劃一；有儘劫與無儘劫劃一，無儘劫與有儘劫劃一；不成說劫與一念劃一，一念與不成說劫劃一；統統劫入非劫，非劫入統統劫。欲於一念中儘知前際、後際，及現在統統天下成壞劫故，發阿耨多羅三藐三菩提心，是名初發心大誓寂靜了知統統劫神通智。

禪定擺脫諸三昧，染淨因起各分歧，及以先世苦樂殊，淨修佛力鹹能見。

疇昔將來及現在，統統劫數無邊量，此諸劫數猶可知，發心功德無能測。

慈心泛博遍眾生，悉願疾成統統智，而恒無著無依處，離諸煩惱得安閒。

了知統統空無我，慈念眾生恒不捨，以一大悲奧妙音，普入人間而演說。

無量天下儘為塵，一一塵中無量刹，此中諸佛皆無量，悉能明見無所取。

十方無量諸國土，一念往詣心無著，了達人間眾苦法，悉住無生實在際。

善知人間是非劫，一月半月及日夜，國土各彆性劃一，常勤察看不放逸。

諸佛色相寂靜身，及以劃一妙法身，聰明無著所應供，悉以發心而得有。

出世三世統統佛，成績人間統統樂，增加統統勝功德，永斷統統諸迷惑。

眾生心樂悉了知，如是隨宜為說法，於諸染淨皆通達，令彼修治入於道。

法慧菩薩言：“此義甚深，難說、難知、難彆離、難信解、難證、難行、難通達、難思惟、難度量、難趣入。固然，我當承佛威神之力而為汝說。