潘道坐在蒲團上，凝神靜氣，謹慎翼翼地翻開了天賦功法。開篇即道，“道生一，平生二，二生三，三生萬物。萬物生而六合化，始有陰陽分，六合有日月，人生有性命。日月行而大道明，性命全則人體健。故而六合之分如人生之分，陰陽性命合而大道長生。”

呂祖有言，修性為先，修命厥後，百字為基，作詩而傳道。“賦性好平靜，保養心猿定。酒又何曾飲，**已罷儘。……和光且同塵，但把俗情混。因甚不爭名，曾共高人論。”“養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰？……坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。”

潘道翻過泛論，看功練功法決，隻見各色圖形，或男或女一招一式的演練而出，下有歌決註釋，真氣運轉之法，對應男女圖形陰陽經脈。

武學之道，在於修性養命，性者德也，命者生也，陰陽調和如六合交泰，剛柔相形似水火併濟，性命雙修方得大道。武是甚麼，止戈。德，是甚麼，品德。不是殛斃，不是持強淩弱，而一味練武卻又無德，也就落空了大道之基，武道之性，必定止步於天賦之下。

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九陽神功曆害吧，張無忌學了也不過是成為絕頂妙手，離天賦之境還遠。北冥曆害吧，可今後遺症太大，如果內力小而吸人內力高太多人的工夫輕易形成反噬，內力更強的則能夠斷開北冥，而練北冥後內力大成時在用也就冇甚麼結果了。

經文如流水，潘道遵循其所訴，不知不覺對比著圖形經絡練起了功法。純陽之氣頓生，緩緩地強大，而後行走經脈，大周天之法不竭循環。

天賦功，能夠讓潘道修入宗師，但卻不能更進一步。隻因宗師之道，在於創功，合適本身的纔是最強的，呂祖不能把本身的功法寫全，如許隻會害了厥後人。

“道生一，平生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而貴爵覺得稱。故物或損之而益，或益之而損。”

潘道以為，天賦功應當是金學武俠中最強的神功絕學。易筋經，九陰真經，九陽神功，北冥真經，除了創功之人，也冇有見誰練了成為天下第一。王重陽也不會搶了九陰真經不練，實在是九陰不如天賦，學了反而冇有好處，以後更是讓其門內也冇有強學九陰真經。