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崇禎四年十仲春下旬，廣州

祁峰定睛望去，當即就看到了《辟火圖》一節：“……藍田叔藏外洋辟火圖冊頁四卷，曰《龍陽穴》、《獄中華》、《利火羅》、《迷離夢》，金襻銀帶，寶之甚秘。四卷者，皆形貌前朝龍陽情事，描畫精奇，雖章侯、道母，亦自愧弗如。田叔久欲訪求其人，而未得其便。某日，田叔逢張天孫招飲，偶語之，陶庵撫掌大笑曰：“此前宋遺民居澳洲者所弄狡獪，不料田叔亦是知音！”遂引入書齋，牙軸玉簽，不下百數，皆以外洋水玉篋函藏，複有《金瓶梅奇傳》一函，筆法一似田叔所藏，而尤精也……”

正畫得努力，身邊卻響起聲音：“這裡透視得不對”。陳識新頓時猛地一驚，轉頭望時倒是個麵帶淺笑的髡人，剃著板寸頭，身材高大矗立，一口北方官話，明顯是個真髡。

張毓翻了翻：“……這兩篇販子奇聞不錯：海天盛宴群鶯會，香山縣地窖藏奴案……”

而那邊廂的曾卷已經激憤起來：“……我大明有此神器卻不能用，恰是因為這些贓官貪吏和髡賊勾搭粘連，聽人說髡賊前日裡還在紫明樓暗裡裡調集廣州士紳官宦，開甚麼海天盛宴群鶯會，放蕩之聲傳於樓外！欲亡其國，先壞士風，髡賊用心何其毒也！”

不過祁峰的觀點卻完整相反，出世在杭州老城區狹小街巷裡的他，在小學時候見到了一本外洋都會風景掛曆，被狹小餬口環境壓抑的內心俄然找到了開釋通道，今後他開端自學修建繪畫，猖獗的瀏覽與東西方修建有關的統統。以後，這類尋求修建美感的信心，支撐他考上了聞名高校的都會打算專業，支撐他成了一個兼職的修建畫家，然後又支撐他換了好幾份在地上打格設想下水道的事情，最後支撐他決然回到當代，隻為能夠親手興建起很多充滿脾氣和美感的標記性修建。

讀完了書以後，平話人又塞給了張毓五文銅錢，加上這幾天不吃午餐存下的飯錢，買下一期《戰役史研討》的錢應當夠了……想到這裡，張毓的步子也變得輕巧起來。

至於辟火圖麼，就是春宮圖的意義，因為在中國的傳統風俗當中，火神普通以女相下凡放火，以是藏書者以為在藏書樓裡掛上春宮圖，便能夠讓女神害臊而冇法放火，是以得名。”

讀完很久，平話人才復甦過來，擦擦口水：“……這澳洲人公然花腔多，另有冇有勁爆點的？”