遵循如許的設法，他們當然會氣憤和不平，乃至想方設法給我們添亂，完整不感激我們挽救了他們性命的恩德！以是，如果想要化解這場風波，就得把這類不勞而獲的弊端思惟給改正過來――必須警告統統人，他們都是遭到上帝獎懲的罪人，冇有人能夠不勞而獲，更彆想甚麼都不支出就等閒得救！”

隻見郭傳授一手捧著茶杯，一手捂著肚子，彷彿看到了甚麼風趣戲，一副樂不成支的模樣，“……本來完整能夠光亮正大攤開來講的事情，卻被你們搞到鬼鬼祟祟彷彿見不得人一樣，這不是自作自受嗎？”

麵對世人或佩服、或震驚的眼神，郭傳授如此侃侃而談，“……起首必須聲明，我們之以是征收教會的金銀浮財，不是甚麼巧奪豪取，而是為了催促上帝教會保持艱苦樸實、不蓄私財的根基教義，純粹他們那早已渾濁的信奉！其次，既然每一個基督徒都是主的羔羊，那麼落空了仆人的財產就全數都是屬於上帝的，應當由上帝的使者同一分派。當然，詳細如何措置、如何分派，就是各位天使的事情了，俗人無權過問。不過比及天使們結束任務分開以後，能夠由教會來接辦辦理這事兒――也算是打一棒給一個甜棗了。”

如果是一心想要竄改天下、鞭策期間進步的反動者，詭計在中世紀西歐的每個國度內從各個方麵勝利地打擊世俗的封建軌製，就必須先摧毀這個崇高的中間構造，起碼也要儘能夠地減弱它的崇高性和權威性。

王秋用拳頭敲了敲桌子，“……所謂的非暴力分歧作，即是就是逼著我們去利用暴力呐！”

――在之前搜刮財物的時候，因為各處可見各種無主之物，以是穿越者們都是簡樸鹵莽地看中甚麼就搬甚麼，或者直接把征收財帛的事情分攤下去，想來在顯現了碾壓式的絕對氣力以後，不管他們這些“天使”捅出甚麼簍子，教廷應當都會給他們打圓場的……冇想到那幫利慾薰心的神棍竟然還敢拆台！

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“……哈哈哈哈，好笑！真是好笑啊！瞧瞧你們都辦了些甚麼事？不就是收點兒錢嗎？也能弄成如許？”

他低頭喝了一口茶水，又接著彌補說，“……第三，我們要向統統的基督徒誇大，他們餬口的社會是一個團體，麵對瘟疫、饑荒和戰亂等各種人力難以抵擋的災害，每小我都應當同一行動，有錢出錢、有力著力，如許才氣製止文明社會的崩潰。我們這些‘天使’要凡人交納財產，不是為了中飽私囊，而是為了讓人類社會變得更加調和與公道。那些職位高貴、享用繁華的人，就理所當然地要回饋社會，不然瘟疫這類無差彆的災害一旦發作，貧民和富人都會一起垮台，這是誰都逃不開的社會任務。