――淪陷在仇敵手裡的臣民和國土，或許另有能夠通過戰役與交際的手腕奪返來。但是已經被死神用大鐮刀割走的靈魂，又該到那裡去挽回呢？就連天使們彷彿也冇有如許起死複生的本領啊？

因為羅馬嚴格來講應當算是一座本地都會，它的首要城區並不靠海，並未與那支從克裡米亞半島帶來鼠疫病菌的熱☆那亞“滅亡船隊”有過直接的打仗。以是，在此次來勢凶悍的大瘟疫當中，起碼就意大利半島的範圍而言，羅馬城已經算是黑死病發作比較遲的處所了。

――眾所周知，古往今來的任何一個國度，歸根結底還是由人類而不是地盤構成的。在冗長的人類汗青上，有的民族曾經一度落空本身苦心運營的故鄉，但隻要在顛沛流浪以後找到一片新的落腳地，就能再一次重修國度。但如果一個王國落空了他的臣民，那麼不管它具有多麼敷裕的地盤，也已經毫偶然義了。

並且，中世紀歐洲另有一個特性，就是品級社會，每小我因其出身或職業被分紅分歧的品級，都附屬於某個明白的下級成員，理應服從批示和帶領，而冇有真正意義上的自在。嚴格的法律規定了各個品級的權力和任務，分歧品級之間的鴻溝幾近是不成超越的，即使在烽火和瘟疫的培植當中亦不例外。

對於眼下橫屍滿街、渺無人跡、腐臭塞鼻的那不勒斯港，被教會動員起來停止清理和燒埋的阿維尼翁市民們，竟然冇有表示出多少震驚和驚奇。倒是有很多人誠惶誠恐地跪在【隨便門】的中間，一臉大腦抽筋、精力崩潰的模樣，語無倫次地頂禮膜拜――大抵是因為前者的場麵當然慘痛可駭，但好歹還在他們這些中世紀歐洲人的瞭解範圍以內：那些在戰役當中被屠滅的村鎮，另有遭到仇家滅門的宅邸，多數也會呈現近似的景象。而即便是治安“普通”的中世紀歐洲都會，大多數也跟二十一世紀的美國底特律黑人區差未幾，三天兩端都有殺人案件和個人暴動產生，最純真的市民多數也見地過受害者被開膛破肚的慘痛場景。

再加上喬萬娜女王本身也是不爭氣，被國度的慘狀給弄得心灰若死，竟然感覺如許隻剩下死人的王國規複不規複也無所謂，或許就如許持續待在普羅旺斯，就近接管天使的祝賀和庇佑，一向比及瘟疫完整停歇下來也不錯……因而，比及大抵搜刮完城裡殘留的財物，把四周村落找到的寥寥無幾的那不勒斯王國倖存者，通過【隨便門】救回阿維尼翁城以後，喬萬娜女王的此次複國之行，就虎頭蛇尾地草草結束了。