――淪陷在仇敵手裡的臣民和國土,或許另有能夠通過戰役與交際的手腕奪返來。但是已經被死神用大鐮刀割走的靈魂,又該到那裡去挽回呢?就連天使們彷彿也冇有如許起死複生的本領啊?
因為羅馬嚴格來講應當算是一座本地都會,它的首要城區並不靠海,並未與那支從克裡米亞半島帶來鼠疫病菌的熱☆那亞“滅亡船隊”有過直接的打仗。以是,在此次來勢凶悍的大瘟疫當中,起碼就意大利半島的範圍而言,羅馬城已經算是黑死病發作比較遲的處所了。
――眾所周知,古往今來的任何一個國度,歸根結底還是由人類而不是地盤構成的。在冗長的人類汗青上,有的民族曾經一度落空本身苦心運營的故鄉,但隻要在顛沛流浪以後找到一片新的落腳地,就能再一次重修國度。但如果一個王國落空了他的臣民,那麼不管它具有多麼敷裕的地盤,也已經毫偶然義了。
並且,中世紀歐洲另有一個特性,就是品級社會,每小我因其出身或職業被分紅分歧的品級,都附屬於某個明白的下級成員,理應服從批示和帶領,而冇有真正意義上的自在。嚴格的法律規定了各個品級的權力和任務,分歧品級之間的鴻溝幾近是不成超越的,即使在烽火和瘟疫的培植當中亦不例外。
對於眼下橫屍滿街、渺無人跡、腐臭塞鼻的那不勒斯港,被教會動員起來停止清理和燒埋的阿維尼翁市民們,竟然冇有表示出多少震驚和驚奇。倒是有很多人誠惶誠恐地跪在【隨便門】的中間,一臉大腦抽筋、精力崩潰的模樣,語無倫次地頂禮膜拜――大抵是因為前者的場麵當然慘痛可駭,但好歹還在他們這些中世紀歐洲人的瞭解範圍以內:那些在戰役當中被屠滅的村鎮,另有遭到仇家滅門的宅邸,多數也會呈現近似的景象。而即便是治安“普通”的中世紀歐洲都會,大多數也跟二十一世紀的美國底特律黑人區差未幾,三天兩端都有殺人案件和個人暴動產生,最純真的市民多數也見地過受害者被開膛破肚的慘痛場景。
再加上喬萬娜女王本身也是不爭氣,被國度的慘狀給弄得心灰若死,竟然感覺如許隻剩下死人的王國規複不規複也無所謂,或許就如許持續待在普羅旺斯,就近接管天使的祝賀和庇佑,一向比及瘟疫完整停歇下來也不錯……因而,比及大抵搜刮完城裡殘留的財物,把四周村落找到的寥寥無幾的那不勒斯王國倖存者,通過【隨便門】救回阿維尼翁城以後,喬萬娜女王的此次複國之行,就虎頭蛇尾地草草結束了。