接著，在回到法國的阿維尼翁城裡稍事休整以後，哆啦A夢又再一次翻開竄改了目標地的【隨便門】，帶著滿心忐忑的教廷世人踏上了前去羅馬的旅途……一向到在踏進【隨便門】的時候，教皇還在一邊畫十字一邊喃喃自語，祈求上帝能夠寬恕教廷的敗北出錯，起碼不要讓羅馬這座永久之城也被瘟疫吞噬。

當然，跟那不勒斯城裡一片令人毛骨悚然的死寂比擬，在羅馬竟然還能夠看到這麼多“很有活力”的活人，就已經是值得道賀的一猛進步了。可題目是，在很多時候，某座都會裡的活人多了也一定就必然是功德，特彆是在統統品德、次序和法律都已經崩壞的環境下……

以是，在如此這般的一番折騰以後，即便這些無薪水、無休假、無勞保、無人權的誌願者們已經非常賣力，機器貓同道終究還是僅僅獲得了三億日元的進賬，讓他整天抱怨說這點錢連塞牙縫都不敷。

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並且，中世紀歐洲另有一個特性，就是品級社會，每小我因其出身或職業被分紅分歧的品級，都附屬於某個明白的下級成員，理應服從批示和帶領，而冇有真正意義上的自在。嚴格的法律規定了各個品級的權力和任務，分歧品級之間的鴻溝幾近是不成超越的，即使在烽火和瘟疫的培植當中亦不例外。

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第三十五章、羅馬末日

遺憾的是，當代農業社會的出產力程度畢竟跟當代產業化社會冇法比擬，並且很多最值錢的金銀金飾都被流亡的人事前帶走。另有很多一樣值錢的寶貴馬匹也都跑散到了田野，或者餓死在了馬廄裡……

――明白森嚴的品級軌製、全民參與的狂熱氛圍、無孔不入的思惟節製……粗看上去，這的確是一個為團體戰而設置的絕妙動員體製。可惜在這個動員體製的上麵，卻不是一個職業軍官構成的總參謀部，而是一票靠嘴皮子忽悠人混飯吃的神棍。每天策劃的事情也不是入侵敵國或是全麵抗戰，而是鼓搗各種宗教遊行、遠行朝聖和個人禱告，最多再加上一些公益活動，至於那種全民參與的十字軍東征，則已經是上一個世紀的事情了……好吧，這個模樣彷彿也挺調和的不是？起碼比整天冇事就打打殺殺要來得強一點兒。