郭政委歎了口氣，一臉糾結地嘀咕著，隻感受本身的腦仁一陣陣地發疼。

但是，這位郭京神仙卻對這份彰顯著無上榮光的聖旨視若無睹，隻是看著本技藝上那隻玄色的主神腕錶，嘴裡不住地感喟，“……真是見鬼，這下可如何辦？我該拿甚麼去忽悠天子？又該如何去抵抗金人？”

十一月下旬，多量金軍未經一戰就衝破黃河防地，再次到達東京汴梁，都城已是萬分危急。當時四方勤王之師不至，京師高低無不震駭，逃往江南、巴蜀者相接於門路。

固然此時的疆場景況，卻恰好是大宋朝廷被金兵團團圍困在已成囚籠的汴梁城中！

……但是，某些不屬於這些期間的傢夥，卻在某種莫可名狀的力量之下，悄悄頂替了一些人的身份。

公元1125年春，遼國末代君主天祚帝在應州被金兵俘虜，遼國正式滅亡。但是，大宋君臣還來不及道賀夙敵的淹冇，就惶恐地發明女真人在毀滅遼朝以後，竟然當即馬不斷蹄地又把侵掠目標轉向了宋朝！

而這統統的產生，都源於十多年前的白山黑水之間，一個冷靜無聞的邊疆蠻荒小部落。

此事固然聽著非常荒誕，但是在金兵圍城那種民氣惶惑的環境下，汴梁城中大家都盼著能抓住一根拯救稻草，因而不但天子信，宰信賴，汴梁市民也多數信賴了。而那郭京單看錶麵也很有高人之風，說隻要擇日出兵，反手可致承平，定要把金人直趕到陰山方罷。

除了偶爾可見的巡夜士卒以外，這座曾經燈火光輝的東方多數會，此時卻沉寂得有如死城。

恰好就在他穿超出來之前，郭京的“前身”已經向天子拍胸脯打了包票，胡說甚麼天降神人助佑大宋，不但汴梁城可保無虞，並且還要率神兵追殺金人直至陰山，活捉金軍兩位統帥。

大宋靖康元年（1126年）閏十一月九日深夜，北宋都城，“東京”汴梁（即開封）。

陰暗的油燈下，穿戴一身青色道袍的郭京捧著一杯熱茶，盤腿獨坐。身邊的桌案上，擺放著天子冊封他為“武略大夫、兗州刺史”的聖旨――這可比打虎豪傑武鬆的阿誰甚麼“武都頭”要牛氣很多了。

太原淪陷以後，宗翰再無後顧之憂，因而分兵占據汾州、晉州、壽陽。而宗望也在井陘擊敗了種師閔和種彥崧批示的軍隊，然後回師在十月初攻陷真定府（今河南安陽），根基摧毀了河北宋軍的抵當力量。