另有一種後代常見的滅鼠體例，是在屋子四周灑一些有毒的老鼠藥。但題目是，眼下黑死病已經發作，各處都是腐臭的死人，到處都是無人把守的食品店和堆滿麪粉鹹肉的燒燬廚房，你感覺在各種甘旨大餐唾手可得的環境下，那些機警的老鼠還會看得上你那些拌了毒藥的食餌嗎？

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他在墓園裡冷靜地站了好久，直到太陽西斜，才轉成分開，但卻冇有直接返回莊園，而是沿著一條鵝卵石鋪砌的巷子走了很遠的路，來到一座一樣掛著病院騎士團紅底八角白十字旗號的高大石屋門外。

在阿誰虐貓成狂的驚悚年代裡，如果一名虔誠的基督徒於夜裡外出碰到了小貓，就必然要用儘各種的殘暴伎倆把這類貓殛斃掉，若留下活口或殺貓的體例不敷殘暴，則是被以為是對基督耶穌的不尊敬和不崇拜！很多虔誠的基督徒還會把殘殺過後的貓屍堆砌在修建物的牆邊，表示本身跟邪魔永久勢不兩立！

至於中世紀歐洲人利用的所謂“捕鼠器”，實在就是用一根細細的枝條把一塊沉重的大木頭頂起來，上麵撒一點食品――就像魯迅小說裡他兒時玩過的那種捕鳥的玩意兒――當某隻不利的老鼠來偷吃食餌的時候，如果它行動比較笨拙的話，就有能夠不謹慎推開枝條，然後被落下的大木頭壓死。當然，這隻是實際上的利用結果。至於實際環境麼……嗯，固然這麼笨的老鼠實在罕見，但起碼心機安撫感化還是有一點的。

每逢昌大的節日裡，十四世紀的歐洲基督徒更是會以各種奇葩的體例把貓殘殺至死，以示本身勝利地殺掉了“撒旦／妖怪”，而增加本身對神的任務感，另有為昌大節日增加歡騰，亦表示對其所信賴的神一種高度的尊敬。更讓人感到頭皮發麻的是，為了媚諂神明，各種挖空心機的虐貓技能也都被髮明瞭出來。

聽著這一聲聲彷彿慘痛怨靈般的痛苦嗟歎，饒是已故意機籌辦，李維騎士還是忍不住打了個顫抖。

但題目是，跟著基督教權勢逐步掌控歐洲大陸以後，貓的崇高崇拜就在西方天下敏捷變成了汗青――某些“笨拙的人類”開端模糊感覺貓這東西彷彿那裡有點不對，老是帶著點兒邪氣。特彆是到了中世紀前期，很多歐洲人開端堅信，按照《聖經》記錄，上帝締造萬物，都是來奉侍人，受人統治的，但貓卻不像狗或其他野生植物那樣聽人的批示，而是盤桓在熟諳和陌生之間的某種不成捉摸的生物，加上它可巧又是夜行植物，因而就被當時的基督教狂信徒們，把貓咪跟妖怪和巫婆之類的玩意兒聯絡了起來。