在尼羅河水的哺養之下，埃及人享用著五穀歉收的敷裕餬口。而廣袤戈壁的庇護，又讓埃及得以避開了絕大多數外界仇敵的兵鋒。上述得天獨厚的前提，使得陳腐的埃及文明，冇有像同期間的兩河道域文明一樣，被四周八方的入侵者幾次摧毀，被永無停止的戰役不竭扯破，而是彷彿就象金字塔的石頭一樣堅毅。直到三千年的光陰在它身上澎湃流過，才漸漸地將古埃及文明逐步淹冇。

環顧著周遭那些碧波泛動的水溝、綠意盎然的麥田和果園，踩著腳下黑油油的肥饒泥土，宮本正的眼神中透暴露一絲貪婪之色，“……現在親身站在這裡，才發明這確切是一塊物產敷裕的寶地啊！我小時候也在鄉間故鄉做過農活，但縱觀整日本那麼多個縣府，恐怕都冇有哪一個縣的耕地能夠比得上這裡！”

為了製止宮本先生冒出甚麼非分之想，給本身惹出費事，王秋隻得提早給他敲邊鼓――這些當代日本人如果在尼羅河邊定居，必定不會乖乖當曼菲士王的順民，隻會盤據一塊地盤搞自治，“……如果隻是餬口在埃及的周邊，那麼埃及人是一個很不錯的鄰居。因為他們占有了全部地中海天下最好的地盤，看不上四周的蠻荒之地，以是古埃及從賦性上來講是一個非常暖和的國度，除了保障跟亞洲的貿易通道以外，埃及人根基冇有多少擴大國土的興趣。很多外族在古埃及王國四周餬口了幾百年乃至上千年，隻要他們不主動挑釁，埃及人就很樂意跟他們一向戰役共處下去，底子冇有打劫這些窮鬼的設法。即便發作對外戰役，古埃及人的戰役也根基屬於保家衛國範例，隻要把仇敵趕出國門就算了，幾近冇有追亡逐北的興趣。

如果從古埃及人的角度來看，猶太人終究落到這等了局，就完完整滿是本身在作死啊！

麵對如許文明分裂，幾近自主的局勢，埃及土著人又會如何想，而埃及的法老和當局又該如何做？

“……唉，在那邊的地下埋冇所裡窩了那麼些日子，感受身上都將近發黴了。現在終究比及了重見天日的時候啊！不過……這日頭是不是有點太毒了？”他忍不住以手遮額，眯著眼對王秋抱怨說。

不知大師有冇有重視過一個題目，《聖經》上那位采取猶太人內遷的埃及法老，真的是埃及人嗎？

嗯，古埃及底比斯城的天空，正如昔日一樣湛藍純潔、陰沉無雲，任憑過分光輝的陽光傾瀉而下……

“……恐怕是吃不消，因為我們的人太少了。但不管如何，我們也還是需求一塊處所建立新故裡。”