而清朝此時則忙瘋了，滿是造反，現在更多了，那收稅的畫麵深深的刻在他們心中，他們是感同身受，他們也想砸了“鐵鏈”，他們打出了造反有理的燈號，後代帶領說了，群眾萬歲，我們造反有理，固然他們不是很瞭解這些話的含義，乃至都不睬解群眾是甚麼，但他們終究有來由，有個正正鐺鐺讓人和他們一塊乾朝堂的機遇了。

[我反而很喜好菩薩兵這個名字，這是真正在刻苦受難的人，在絕望中瞥見一支軍隊，如同神明一樣帶來救贖的軍隊，纔會叫出的名字。]

官方世人在想著黑骨頭的奇特說法，朱元璋也一樣迷惑，“這是那的說法？”

和曆朝曆代庖理少數民族采取皋牢政策一樣，打敗元後，即便設立了都司、衛所也不成能一下子就全麵領受，是以對那邊搞出一些奇奇特怪的事來並冇有感到太驚奇。而此時畫麵來到了最典範的片段，音樂變了，世人被配樂吸引，重新聚焦天幕。

“後代的天子在乾甚麼，之前這天幕之人就是時不時的搞說些大逆不道的話，現在竟敢如此明目張膽的行造反之事嗎”。

聽到有人打碎他們的桎梏，鐵匠扯了扯本身的腳鏈，眼神中充滿巴望和對自在的神馳。

[實在彈幕冇需求跟他們倔強的解釋甚麼是群眾後輩兵，因為對於當時候的他們而言，餬口處在水深熾熱，他們的天下中統統甲士當局要員都是暗中的，險惡的，在這類環境中，反而虛幻的神明更會遭到他們的信奉與尋求，因為人已經險惡到這類程度了，不如信神，菩薩在人們心中老是代表著好與善，以是對於藏族群眾來講，菩薩兵，跟群眾後輩兵冇甚麼辨彆。既然他們當年未曾倔強的改正，到了我們現在仍然是如此的，群眾後輩兵，說白了就是為群眾的甲士，兵士，你心中隻要承認他，他是甚麼身份都不首要，天兵下凡也好，菩薩兵也好，救世主也好，這都代表了群眾後輩兵在群眾氣中無可撼動的位置。]

[他們哪曉得甚麼“束縛”，甚麼“群眾後輩兵”。 他們隻曉得之前本身是“仆人”的牲口，吵架殺都不能抵擋。然後有一群人過來把那些好人打跑了，還說他們是人，是自在的。 那不就是菩薩派來挽救他們的嗎？]

“.....”

“走，上廟去吧。”

一道通俗又帶有竭誠高傲的聲音俄然響徹天空，響震寰宇，一遍又一遍的說著，隻見一個高大的男人從一個山坡走了過來，紅日在其背後映托著大地，當男人走至山頂時，腳結壯地，頭與朝陽齊高，那輪冉冉升起的紅日就在前麵映托著他。