明天弓這類兵器的呈現，讓部落中多出了很多生機，即便遠處野獸的嚎叫也變得不再那麼可駭。藉著火光，男人們舉著他們的兵器在女人和孩子麵前不竭停止著演出。

白叟並不曉得，他身後的山洞中一棵豆苗正產生著如何樣的竄改，好久好久一顆鮮紅的果子，掛在了豆苗的枝丫上，將枝丫壓的彎彎垂下。

羅川明顯並不睬解白叟的設法，冇錯如果部落碰到危急，最早被丟棄的必然就是白叟。但是這類危急必然是夠大，大到能亡族滅種的時候，這些白叟即便族人不說，他們也會站出來誌願捐軀。

白叟看在眼裡，男孩子能夠長大成年青的兵士，女孩子長大後能夠成為兵士們的老婆；（注：部落隻製止3輩遠親結婚）妊婦可覺得部落注入新的血液，而他們這些白叟隻能垂垂垂暮，終究死去。再也不能為部落做出進獻，這纔是白叟的痛，這類痛羅川不懂。

羅川表情不錯，多吃了兩條魚。“看來要想體例弄口鍋才行，彆的不曉得這個星球上到底有冇有鹽，該做點閒事了。”連羅川本身都冇發覺本身已經與這個部落代入了一起，這或許就是人類這類群居植物的本能把。

“我X，你個破豆苗，把老子害到這個鳥不拉屎的處所，讓你幫個忙這也不可，那也不成…”公然羅川與豆苗再次談崩。

部落裡所謂的白叟，不過是耐久營養不良，並且過分利用身材形成的。在當代社會這都不是甚麼題目，顛末一段時候保養，一樣生龍活虎。

在羅川睡下以後，他冇有見到豆苗的葉子下星光點點，彷彿一顆果子就要結成。

羅川神采微變，當然跟這顆草對著乾，虧損的絕對是本身。很快又規複獻媚的神采。“阿誰，我們不是明天都造出弓箭了嗎？我們現在連個把鐵刀都冇有，能不能弄兩塊鐵讓咱打箭頭？”

大魚部落不強大，不說吃飽很多時候連食品的影子都見不到。但是每當部落獲得食品時，最早獲得食品的是‘孩子、妊婦、白叟’，而年青的男人、女人們很多時候都是以河水充饑。

此次機器音冇有直接回絕，而是略帶人道話的鄙夷：“你會打鐵嗎？”

求人不如求己，並且所求的還不是人，羅川次日把部落裡統統人調集在一起。讓女人和孩子們在部落打磨石製箭頭。

“阿誰豆苗，哦不文明樹啊！跟你籌議個事兒唄。”羅川蹲在豆苗前一臉獻媚的神采說道。