“長此以往，窮奢極欲之下，苛政殘暴必將接踵而至，社稷安危，危在朝夕。”

《韓非子》載：昔者紂為象箸，而箕子怖。覺得象箸必不加於土鉶，必須犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿，則必旄豹胎。旄象豹胎，必不衣短褐而食於茅舍之下，則錦衣九重，廣室高台。吾畏其卒，故怖其始。

這時牆角處的寶貴沙發裡站起了兩小我。

居五年，紂為肉圃，設炮烙，登糟邱，臨酒池，紂遂以亡。故箕子見象箸以知天下之禍。故曰，見小曰明。

江翰寧抬眼一望，視野中鮮明呈現了兩位熟諳的麵孔——孟明番與宋元臘，正笑逐顏開地驅逐他的到來。

這則寓言通過箕子從紂王利用象牙筷子的事件裡，揭露了一個見微而知著預感性強的深切事理。

因而，他們決定聯袂並進，共同勸諫紂王，但願能夠挽返國度於危難之際，讓商朝的光輝得以持續。

但是，統統無果，比乾被殘暴的紂王剖腹而亡。

某些人的特權真是用到了極致。

“我家室在郊區，宋主任纔有此一著。”

“我之所憂，非在麵前，而在將來。我之所懼，非在事之本身，而在厥結果。”

“畢竟他還曾經住過院的呀，這個你是曉得的。”

“大王必將尋求更加富麗的服飾，製作更加宏偉的宮殿。”

“我也就伴龍得雨，順水推舟，飽一下口腹，陪孟監獄長一下，也來這兒蹭個飯。”

“大王一旦沉迷於豪華吃苦當中，不免會忽視朝政，任用奸佞，導致民不聊生，國度動亂。”

箕子的言辭間，流暴露對人道貪婪與慾望**的深切瞭解。

箕子緩緩轉過身來，目光通俗，彷彿能洞察將來：“大王本日以象牙筷子為用，此乃豪侈之風初現之兆。”

比乾與微子聞言，皆是麵色凝重，他們認識到箕子的擔憂並非無的放矢，而是基於對人道深切洞察的遠見高見。

而箕子的憂愁與聰明，則成為了後代歌頌的嘉話。

那份親熱勁兒，確切讓人有種錯覺，彷彿他們真的是多年未見的老友。

他命令將其置於禦案之上，以彰顯其無上的嚴肅與豪華。

箕子邊說邊點頭，語氣中儘是對將來的擔憂。

比乾與微子，兩位一樣虔誠於國度的臣子，見箕子如此神態，心中不免生疑。

“我所驚駭的，並非這戔戔一雙象牙筷子本身，而是它能夠激發的連鎖反應。”

過了五年，紂王造了酒池肉林，設了炮烙的酷刑。