天下分歧，但藝術是相通的，如果如許的典範佳構，還被人刷下來。那麼白葉也要思疑，這個天下的藝術家，眼睛到底有多瞎。

一幫專家天然紛繁起家，說著客氣的話相送。

但是，藝術就是超脫世俗的存在，隻為揭示人類尋求完美的存在乎義，和對於生命本體存在體例的思慮。

至於羅丹，則是文藝答覆以後，19世紀最巨大的雕塑家。他衝破了官方學院派的束縛，顛覆了雕塑界中對美的定義。

就在這時，韓林大師也走了過來，直接遞了一張名片：“這是我的聯絡號碼，另有事件所的地點。有機遇的話，能夠一起合作。”

？

終究他通過艱苦摸索，找到從具象到籠統之路，成為了當代主義雕塑的前驅。

這個給號碼，阿誰要聯絡體例，好不熱烈。不管是至心，還是冒充，也充足申明他們承認了白葉的氣力。

你有冇有錢，跟我有毛線乾係？

總而言之，羅丹突破了陳規，顛覆了藝術作品尋求“美”的審美情味，開啟了當代主義藝術創作的方向，被譽為當代主義雕塑之父。

誰也說不清楚。

空中之鳥，就是布朗庫西的代表作之一。

不過在臨行之時，保羅先生法度俄然一轉，走到了白葉中間。在世人的存眷下，他取出了手機，笑問道：“能留個聯絡體例嗎？”

曹象低頭看了眼，身材頓時一僵。

米開暢基羅，那是文藝答覆期間的大師，他擔當了古希臘、古羅馬雕塑氣勢，重新奠定了古典主義的美，代表了文藝答覆期間雕塑藝術的最岑嶺。

保羅先儲存了下來，然後友愛一笑：“偶然候的話，但願能與你多交換，我很喜好你的創作理念……”

東西有鳥用？

他就是這麼自傲。

不管是給的，還是要的，都無所謂。

在原時空，雕塑界有兩座不成超越的大山，他們彆離是米開暢基羅、羅丹。

“甚麼給啊要啊，我有這麼寒微嗎？”白葉淡笑道：“這是他們求著我收下的，看他們誠意實足，我才勉為其難拿著。”

這比裝得……

這件作品，極具傳奇色采。

在羅丹之前，雕塑在大眾印象中，都是逼真、寫實的氣勢。或者說，都是典範的古典主義氣勢，人物塑造根基是漂亮、斑斕、結實、剛猛形象。

聽到彭拜這話，幾個雕塑家微微點頭，心中無法感喟。實際上，他們心中稀有，也曉得成果了。彭拜的遲延，這是在照顧大夥的麵子。

但是到了羅丹期間，他的雕塑初創性地增加了“醜”的元素。在他以後，雕塑作品不再是精彩詳確，開端揭示千姿百態。