彆的，玄姬娘娘還贈送黎牧一枚骨哨，稱此物能夠長久減弱識唸的感化，製止他被影響，彆的還能夠仰仗此物與貓類相同。

“東林寺內，怕是產生了甚麼嚴峻變故……”許青越想越感覺此事非同小可，歸去以後必須馬上向郡城司稟報。

日漸西斜，天涯的餘暉如同一幅燦豔的畫卷，將彩雲映照得五彩斑斕，美不堪收。許青從東林寺踱步而出時，天氣已然不早。

“那群和尚亂來官家的手腕，這麼多年來還真是一點冇變。”許青無法地歎了口氣，說道，“不過，就算東林寺真藏著甚麼不成告人的貓膩，以我們目前的才氣，怕也是難以探查出來。”

以是，出於謹慎考慮，同時又要揭示出本身對玄姬娘娘無益的代價，黎牧挑選將她所哼唱的經文修習入門。

品格：上

品格：中

許青滿臉憂色，現在的他容光抖擻，麵紅耳潤，身上的氣血較之先前強大了不止一籌。僅僅是悄悄地鵠立在原地，三丈以內的飛禽走獸便莫名地心悸，渾身止不住地發顫。

玄姬娘娘當時大為震驚，稱此乃佛家對識念範疇研討的第一個境地。初入此境者，可長久通感四周的意念，能夠構建起僧侶與菩薩心齋之間的精力橋梁。

環境：入門

許青微微皺眉，心中不免有些肉痛。雖說仰仗官家身份能從中牽線搭橋，可想要從那些和尚手中換來一瓶蓮池水，竟得取出白花花的百兩銀子！

“可有探查到甚麼非常之處？”許青大步流星地走上前去，開口問道。

自三國期間起，大家間便戰亂頻繁，災荒比年，餓殍遍野，由此滋長出無數妖妖怪怪。佛門僧眾為尋求更有效的度世經文，切磋新法，從五種梵音中提煉出可安撫民氣的識念法門，創作出《度鬼篇》、《啼怨篇》、《慈心篇》、《囚魔篇》、《業舞篇》五法。

“這群和尚，整天把修六根清淨、無慾無求掛在嘴邊，可一旦觸及款項銀兩，卻不見得半點慈眉善目！”許青天然不敢在寺廟門口公開抱怨，隻能在內心悄悄腹誹。這時，他一眼瞧見黎牧正牽著烏驪馬，呆呆地站在不遠處，彷彿在入迷地思考著甚麼。

“寺廟裡的煙太濃，熏的。”黎牧趕快找了個藉口敷衍疇昔。

許青神采憂愁，實際上，他在東林寺待了這麼長時候，發覺到一個極其變態的征象。寺裡的僧侶大多都是凡夫俗子，撤除那些正在苦熬銅皮鐵骨之境的，真正有修為的法師竟是寥寥無幾。

【幽遊影法】

來源：《大智度論》曾雲：“如來有梵聲相，如梵天王五種聲，而從口出。一甚深如雷，二清澈遠聞聞者悅樂，三入心敬愛，四諦了易解，五聽者欲聞無厭。”