黑角氏族在大大水期間與人族大宗失散，被一名對人族親善的狼神庇護著，在伏羲轉世期間，人族有了儲存依仗時，才被狼神送回。

“狼紋？你說的是黑角部落的圖騰吧？”

這事觸及到女媧賢人，旁人也不好提及，以是言方冇有聽過也普通，若非此番交心，太山稽也不會說出來。

見言方猜疑，太山稽便又道出有熊之前的一件舊事。

“這事情查清楚了？是誰發明的？有冇有抓到對方？”

不過，這裡的女媧祭奠和言方印象裡的女媧傳人不一樣。

言方對此驚奇，他先前彙集資訊的時候，但是曉得的，黑角氏族的圖標是一個玄色的角纔對。

伏羲被人族尊為聖皇今後，因其體係奇特，隻供奉女媧，又有異術，隻能女性擔負，從東方敏捷分散開來的同時，又逐步和巫祝體係豆割隔來。

這件事情在十幾年前產生，看起來與言方目前碰到的事情找不出任何聯絡，是以言方也冇有和太山稽再見商這事。

太山稽點頭，為言方解釋。

“之前我也看到過一小我臉上有狼形圖案，是部落圖騰嗎？”

太山稽作出本身的猜測，對於那祭奠伉儷也不是很信賴。

補天後，女媧前去渾沌，女媧祭奠便很難聯絡到賢人女媧。

“每個部落、氏族的環境又不太一樣。”

“幾個首級都冇有走圖騰道，人族身材本就孱羸，又無靈丹靈藥，就算借力又哪能借多少？經常借力也會耗損本身精氣，上限比起鍛體還要低。”

女媧祭奠，顧名思義，與女媧有關，最後隻是一批信奉女媧，祭奠女媧，乃至與女媧交換之人，緇衣氏開端便此中之一。

“與之相對的就是黑角部落，他們先祖在大大水期間被狼神庇護著，是以對於狼神有著很深厚的信奉。”

現在正統人族對於圖騰的存眷冇有後代人族設想得那樣重，或者說，“圖騰說”本就是西方傳播過來的。

言方俄然想起之前在赤身邊見過的阿誰臉有狼紋的青年，他開端的時候就想問來著，後續產生太多事就健忘了。

他記得一些原始求生類的小說，超凡體係都是由圖騰展開，有的是直接信奉強大的生物，有些則是從無到有的信奉某個事物、某個觀點，然後將神化，再借得其力量，最常見的便是火焰。

直到伏羲轉世在東方，女媧分識隨其一同降世，研討巫術妖法，女媧祭奠才重新獲得啟用，被傳得一些秘法巫術，這些秘法有部分便是相同人族女媧之用。