疏溪大喜，立馬從中拔取出幾根柳葉，隻見這幾根柳葉中有一根底部枯黃柳葉，有一根新葉，另有一根捲曲之葉。

所以是先有桃木纔有厥後的靈畫、雀靈，言方的入道。

不知為何，麵前倒是雖肮臟，言方卻以為其說話非常可行，這或許就是【相人】的一部分感化指引，同時貳心中也在思考著。

按理說，碰到宿世兩個汗青名流，言方如何也該利用望氣術張望一二纔對，恰好冇有這個認識，那麼結論就隻要一個：

要曉得因果乃天下最龐大、奧秘的大道之一，若非是專精因果或者相乾道途，有些人就算修行到人仙，對因果都不甚體味。

若說言方早就被定下與桃核相乾的東西，那便是《荷鋤圖》，那靈畫中有疏溪有桃花，有雀靈。