會商一些典範名句，時過後，自發熟稔今後，王褒便生硬的提出這般要求。

言方隨口對付一句，雖感覺【相人】神通不太靠譜，冇有全信此中說辭，但相處下來，他對於王褒的印象卻也不是太好了。

提到此世的父親，言方眼中閃出一絲外人不易發覺的龐大，而後又是了悟王褒這般客氣的啟事。

疏溪見茶一上來後，便想著當即喝上一碗，不想這茶盞摸上去溫潤，茶水卻還是燙的，一時候竟是被燙著了。

言方猜想，或許是因為這個天下的官職把握在貴族世家上等人手中，儒道貧乏了大殺器“科考”測驗軌製，冇有各種典禮，也冇人正視。

莊遵雖是彆扭，但王褒說話今後，他也隻得聽著，何況他本來也隻是感覺那出自素問的“上知天文下知地理”過分傲慢而不喜。

言方以往也喝過，味道上與其他藥近似，權當飲料喝了。

言方見景象詭異，便從跪坐轉為站起，親身聘請兩人入坐。

婦人取出茶壺，擺好茶盞，半傾茶壺，將茶水倒入盞中。

或許【相人】之術是靠譜的，這王褒或許真不是與他一起之人。

文氣未曾統合凝集，儒道天然還得不時候刻依靠著王朝。

“武陽？好，今後有機遇就去！”

自從王褒、莊遵來後，一向冇有說話的青婉此時也忍不住開口，不曉得為何，她對莊遵也不是很喜好。

儒家與道家連累頗多，又包括采取諸子之長，現在雖是占得頭籌，但其本身修行法，現在倒是限定頗多，每一步都得需求依托於王活力運，且壽命普通也極少。

“子淵公子說的不是究竟嗎？誰能比我們言哥都雅？”

現在王褒還未官職，天然無有修行，是以對於仙家也非常戀慕。

“王兄才調出眾今後必定是有機遇的。”

此人想找他父親，要麼是不曉得他父親秘聞，覺得他父親大才，這幾年如許的人，他也見過很多，乃至這些年他若不是靠著他父親的“威名”也很難在蜀郡遊走。

在昊天之下，百家都差未幾，並冇有呈現誰並誰強太多，各有各的修行法。

言方先是對著疏溪安撫，而後舉著溫涼的茶盞，細細打量起來，不過【相人】才氣冇有察看事物的才氣，他也看不出甚麼來。

這時的茶不是明清後代那樣用嫩葉沖泡，也不是宋的沸水加茶末的“點茶”，亦或者三國唐朝那般增加蔥、薑、橘子等各種配料，而是簡樸的水煮，擔當著神農期間以茶為藥的理念。