不過兩邊的天下觀相差較大，並且言方親目睹到姬克魂飛魄散，他冇聽過甚麼人能在魂飛魄散後轉世重生的，所之宿世後代的能夠也幾近於零，能夠隻是時空中出世的類似的花朵。

“伯瑾，你這是如何了？如何一夜之間又多出很多苦衷？”

閒漢們還想抵賴，但看到劉老的雙眼中的嚴肅，頓時就萎了，從速作揖，揹著一籮筐東西，朝村外跑去。

提到太山稽的時候，劉老都能敏捷找到記錄，但提到女媧之時，劉老倒是完整不熟諳。

言方見了他們的眼神，心中好笑之餘，決計在劉老麵前，分神朝他們那邊看了幾眼。

在木老的描述中，他的師弟姬克並不是言方所見的那樣暖和，其人雖資質出眾，為人辦事上卻不驕不燥，對本身嚴格，辦事也極其當真，年紀不大倒是極其呆板。

劉廬看著言方的模樣，不由打趣。

他們開初見到言方一大早出門，被劉老撞上，還想著看好戲，。

“餬口？算是吧，如果你喜好，也能夠留下來。”

言方又接著問道，他能夠將筆墨拆解製止真出甚麼不對。

當然，這人間，通傳的名諱，必定不是神人之真名，所謂女媧伏羲不過都隻是一個代稱，讀音字形都不必然精確，不然呼喊神名時必定會有異力呈現。

“太山？這個姓氏倒是比較少見，我想想。”

如許的脾氣和劉老極其類似，言方聽到這個描述的時候，真是思疑姬克與劉老是不是宿世後代的乾係。

“恰是喜好，以是纔要分開啊。”

“昨日做了一些很古怪的夢境，以是這日有有些滋擾。”

販子也是就是這個期間的集市雛形，設立在群縣中，因為人多，多數要靠水井而設，以是被稱為販子。

就現在，一旁幾個被劉老催去勞作的閒漢，便也偷偷摸摸的偷聽著他們的說話。

“如許嗎？”

劉廬為人雖呆板，但他體味言方，曉得其雖幼年，卻比很多年景年人都要沉穩可靠很多，有明白的生長方向，其冇有晨讀，必定其啟事，以是不會像經驗其彆人那樣經驗言方。

言方倒是想要藉著劉老的賅博知識體味上古汗青。

見幾人拜彆後，劉廬才無法說道。

倒是青、石鳶他們就不好說了。

不過劉老練底是博覽群書典範之人，很快就想到出處，並且當場朗讀出來。

憑甚麼言方遊手好閒，不務正業，作畫遊山玩水，現在連晨讀都冇有，被劉老見了結冇有被叱罵，他們隻是遲了一會兒，偷工減料一些就被叱罵，打砸？