應當把彆人背後的群情當作是餬口中的常事。意大利墨客但丁在“煉獄”詩中描述本身在煉獄中遊曆，聽到幾個靈魂在竊竊群情，對他說長道短。他轉過身去想看一看，這時他的教員警告他：人家的竊保私語與你何乾?跟從我，讓人家去說長道短!要像一座直立的塔，毫不因為暴風而傾斜。俗話說，哪小我後無人議。被人群情實際上是每天都在產生的事情，人餬口在群體當中，不時與群體產生著聯絡，被人群情，也是群體與你產生的一種互動嘛。群情有合適與分歧適你的內心要求的兩種。前一種群情，人們聽了大多歡暢；後一種群情會讓你不是滋味。但是，分歧適本身慾望的群情，就其內容來講，有對與不對之分；就其動機來講，也有美意與歹意之分。對的，我們就應當謙虛聽取；不對的群情，我們聽過就算了，冇有需求老是想著它，更不該該為彆人的群情所擺佈，隻要你有果斷的信心，就必然要果斷不移地乾下去。

很多不精確或不鐺鐺的群情，跟著時候的推移也會竄改。普通說來，一個新的東西方纔呈現時，總會被人群情，比及它為人們遍及接管以後，群情也就天然減退了。究竟勝於雄辯！走本身的路，讓彆人說去吧。

開初她對此一無所知，但她感覺四周人的目光越來越奇特。有一次，一名年長的同事意味深長地對她說：“請不要鋒芒太露！”不得已，李靈去找要好的同事張梅想問個明白。

如何麵對事情中的流言飛語，讓本身事情得高興鎮靜呢？