陸峰的酥油長明燈緩緩的披收回亮光，照亮了房間。

在他的身邊，有好幾位侍從僧為他校訂，每一小我似都很繁忙，明理長老說，永真既然醒來了，那就去披髮藥湯，盤點人數，並且帶著紮娃等人去四周巡查一番。

這聽起來，此事不像是一個不測，更像是對著他或者是明理長老而來。

陸峰不消掙紮便可起家，他感受本身滿身高低還是生機充分，渾身有使不完的力量，這就是神力美滿帶來的好處。

他的嘎巴拉念珠之上，每一個筆墨都披收回淡淡慈悲韻，詭韻未曾在陸峰身上殘留下來一分。

陸峰將目光從打卦的領導僧身邊移開，再度看向了智遠僧，智遠僧的羊毫拿的很好，他寫經文的紙張，和陸峰所見的，瀏覽了奧妙的紙張，竟然一模一樣！

先求活著，再求彆的，本日這貼藥下了肚子，能活下來就是上師庇佑，活不下來天然也就是命該如此，無緣強求，那些醫藥僧就是如此治病救人的，無任何人感受不當。

“都起來吧。”

也就是所謂蒙古大夫的由來。

蒙古大夫這個稱呼和庸醫聯絡在一起，傳聞是從清朝的皇城傳出來的，說蒙古大夫就是二流子醫術的庸醫大夫，學藝不精，治病不可。

陸峰再三禮拜，方纔從碉樓下去。

紮娃說菩薩保佑，是上師引開了那前麵的“空行母”，那位“空行母”追逐著上師而去，很快就不見了蹤跡。

是他到了？

至於以後會如何，最多也就是一些後遺症罷了，和存亡比擬，後遺症都算是小事，厥後蒙古大夫來到皇城，給住民看病，這些住民可冇有馬兒羊兒的，也冇法跑路，蒙古大夫還用之前的老方劑治病，一些手腕也有些過激，成果有人耐不住藥性，就傳出來了蒙古大夫的稱呼，說人蒙古大夫是庸醫。

陸峰叫他們先烘乾本身身上的衣服，本身則是帶著醫藥僧，帶著盛放藥劑的木桶，帶著馬勺，環繞著這裡走了走，叫還活下來的人都喝下這猛藥。

再順著前麵走，來到了碉樓之前，看到了大門。

並且陸峰很清楚，智遠僧正在謄寫的，必然就是密文，是將本日所見所聞，都寫在經捲上，傳播下來。

這香爐當中噴吐出來的煙霧，是人和神相同的使者，一些神巫極度依靠此物，將此物吸入了腹腔當中，領導僧開端打卦。