但是和其他的物質兌換的時候，就不一樣了，糧食如果高產，歉收，家家戶戶的糧食多的冇處所去，那需求兌換其他物質的時候，就得破鈔更多的糧食了，如果是買賣布，如果那年糧食歉收，但是織布的麻又減產了，那兌換布需求的糧食，就會更多了。

這最後一句話，大多數人，壓根是聽不懂的，但像瑜，玉龍如許的人，就非常清楚了，畢竟耐久和各種的物質，數字打交道，立即就曉得是如何回事了。

現在能夠瞭解這件事能帶來的利潤的人，是不屑於去做如許的事的，因為現在的的中原，體量還太小，你累死累活的乾了一次，卻發明換返來的糧食，還冇本身家堆棧中一年壞掉的糧食多。

如許的環境，隻在中原內部存在，放到和其他部落買賣的時候，差異就不如何較著了，因為糧食一向值錢，不會因為你們部落的布產量少了，就多收我們部落的糧食。

然後就是和票據相乾的事，目前已經在法律中重新彌補上了，刑部要儘快的熟諳一下。

而最需求重視的，就是往下推行的時候，還得把各個細節給講清楚，這個呢，就得需求大師的基層官員儘力了。

需求停止票據買賣和買賣的，隻能在寅設的，牢固的票據兌換處停止買賣，平買平賣，多少糧食買進，就多少糧食賣出，當然，這是糧票，其他的票據，會按照當下的糧食有多少的代價，來重新衡量代價。”

不能因為這件事，遲誤下一年的事情安排，以是呢，我們的發起是，各個部分的官員，以及官員的家眷，以身作則，優先推行體驗，先從你們開端，停止嘗試，然後從你們開端，再往基層群眾，往其他的家人，朋友之間相互交換，傳播，奉告他們應當如何樣精確的利用。”

最後一個，也是最首要的一個，製止擅自倒賣票據，哪怕是糧票也不可，這是為了保障中基層公眾的好處，一旦查到，不管你是多大的官，多高的爵，嚴懲不饒，這是粉碎我們的打算經濟政策。

起首，對於票據喪失的，不補辦，喪失就是喪失，第二，破壞的，遵循破壞的大小，來肯定能夠兌換的數量，破壞一半的，就隻能兌一半的貨色，三分之一的，就兌三分之一，隻剩下四分之一以下的，同燒燬措置，不停止兌換。

用心破壞的，在上麵塗抹的，屬於違法，被破壞掉的，回收以後同一燒燬重發，對於用心破壞的，停止懲罰，這點由刑部去看相乾明細。