曹川說到這：“以是，月麵都會方麵需求一個具有戰役力的官方個人，來成為這場曠日耐久的文明戰役的中堅力量，衝鋒陷陣。”

而縱觀汗青，跟著朝代更替，常常會呈現佛道此消彼長的環境，偶然候是尊道，偶然候是禁道，兩邊你來我往，爭鬥不休，而在此中起到決定性感化的，首要源自君王的偏好導致的上行下效。

“而邇來月麵都會方麵，固然我們嚴格節製了文明產品的傳播，根絕了極度宗教分子，民族沙文分子等等的進入，發明還是免不了麵對多元文明的融會牴觸。”

“參謀先生，傳聞你找我？”平素裡喜好穿戴道袍的孫道長光從表麵看並冇有得道高人的氣質，帶著一臉淺顯至極的淺笑踏入大門。

聽完孫瑞祥的報告，曹川不得不承認本身找對了人，到底是職業神棍，除非本身對社會科學深切範圍摹擬，不然永久是不及對方的。既然他在言語上壓服了本身，上麵，再來看看他的詳細打算是甚麼，是否是本身想要的專業人才。

“如果隻是內部或許還好，可惜顛末我們調查，在風波中有其他國度試圖操縱這類融會牴觸興風作浪，為本身辦事，那麼就不得不防了。”

把時候推到當代，科學技術暢旺發財的期間，宗教落空了奧秘性，落空王權的支撐，想要擴大本身的影響力，又不被宣佈為邪教，體例又跟疇昔有了分歧，得因地製宜的停止鼎新來麵對新環境。

“聽參謀先生的意義...這個重擔籌算交給我？”孫瑞祥眼睛微微張大，隨即而來是心中的狂喜，他拍拍胸脯，“貧道從小在道觀中長大，見證了幾十年來玄門的興衰，也做了苦心研討，試圖找到此中的關頭，對於措置這類事情，也算小故意得。”

對於一個無神天下的羽士而言，孫瑞祥的成績算得上前無前人後無來者，稱得上是玄門史上一大裡程碑。

說完這些後，他頓了頓，因為曹川希冀聽到的實在是如何博得文明戰役的事情，而非玄門佛教兩大宗教間生長的事情，二者是分歧的觀點。

孫瑞祥上麵開端給曹川報告起本身的研討服從來。

這個時候，佛教顯現出不錯的適應性，光是孫瑞祥本身列舉的，就包含“燒香祈福”“開光”“少林寺”“工夫”好些深切民氣的觀點，人們提到這些的時候，第一時候想到佛教；與此同時，玄門還是低調，受限本身教義，老是想著本身修道成仙，更提出“愛修修不修滾彆打攪貧道成仙”的談吐，不想體例擴大本身權勢，因而落了下風。