因此要處理題目，此中一個彆例一樣是在星球上建立自給自足，穩定的持續的小社會。

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如果說東銀河公司內部存在如許一批永久掉隊的星球，那麼便能夠處理掉多量渣滓星球的開辟題目，那些酷愛餬口的淺顯人想必會非常喜好如許的餬口，包含尋求天人合一的羽士們，和尚們，神甫們，阿訇們，乃至是20世紀後出世出的天然庇護者，可持續生長主義者，去產業化支撐者都能夠在這些星球上找到存在乎義，順帶給東銀河公司小小的稅收，如果有人才期瞥見地內裡的天下，還是能把他們引渡出去。

或許經濟體量不會大，技術不會過於先進，卻能讓人類很好的在星球上繁衍下去，持續10個世紀，100個世紀，共同星球認識，乃至永久存在。

曹川的思惟認識瞬時來臨在辦公室裡的人類軀體上，突然間醒轉，賜與人的氣象不亞於神像複活，讓人匪夷所思。

幸虧道協會長的李放鶴跟孫瑞祥畢竟有著香火之情。孫瑞祥便先容了曹川，讓道協轉而乞助本身，希冀獲得甚麼好體例。處理星球開辟困難。

經太長久體味環境後，曹川驀地重視到道協的窘境同本身當初考慮的某事近似，心中頓時升起將該地區當作試點星球的心機。

希冀是不錯的，歸正如許悠遠的星球，對東銀河公司底子冇有代價，有機遇變廢為寶冇有不好，題目是北極星的開辟前提過於卑劣，導致了美滿是在砸錢開辟，讓本來還寄予厚望的道協垂垂感到吃力。

在他眼中，道協麵對的題目關頭在以下幾點，第一是開辟本錢高，第二物質嚴峻依靠恒星間貿易，第三星球本身難有財產，固然每個宗教都有“香火錢”“贖罪券”之類的分外支出，很明顯。光靠這些錢很難保持住星球生長。

上麵兩小我扳談起來。會商一顆私家星球開辟的事情。

這些星球在那些信徒眼中代價天然分歧平常，因而跟著科學技術的進步。北極星被正式摸索，道協旗下幾十位俗世信徒便結合投資，將這顆冇甚麼開辟代價的星球辟為私家星球，籌算將之扶植為道協的新總部。

曹川將這類社會軌製定名為永久社會模型，作為模型說到底是種實際，要按照星球的實際環境，推算出星球能夠供保持的人丁數量，詳細包含甚麼財產漫衍，技術的上限是多少，要保持甚麼樣的社會民風，彼其間完成調和，構成如同大天然的生態圈的事物存在。