以是本年唐伯爵的糧食產量，隻不過是達到了產量比1:9，就足以激發一場戰役！

莫非還要讓他捱餓嗎？

總之，插手一個虔誠的基督徒的葬禮並非易事，但是我們也能夠瞭解，葬禮流程的煩瑣隻不過是為了讓死者的親人能夠再多看一眼。就彷彿我們的老祖宗也有著守夜的民風，讓孝子再看一看這嫡親的人。

親人們都見過了死者，或者是見過了死者稠濁的肉泥，然後他們開端哭，或者喊叫，這便又是需求半天的時候，來讓死者的親人答覆情感，然後就是該牧師上場了。

比及死者的親人都來到的時候，這個時候已經是三天以後，屍身已經開端腐臭並且披髮氣味了，還好這裡是愛爾蘭的11月，固然並不能算很冷，但總算起到了一延緩腐臭的感化。

這個是不爭的究竟。但是現在，作為一個家庭最首要的勞動力，一個家庭中獨一的支柱，如許的一個丁壯人死去了，他留下的孤兒寡母，又要如何度日？

就是如許，如許一份不管是活著的，還是死了的都照顧到的左券，讓統統人都非常對勁――固然花消不免的有大，但是一隻虔誠的軍隊，一隻既英勇又恐懼，並且還百分百從命號令的軍隊，這可不是拿錢能買的到了――再，固然看著多，但是這比起雇傭一次性的一個月就要000金幣的雇傭兵，可便宜了不止一個層次了！

以是，需求一個葬禮，一個典禮，就彷彿是東方的白起與兵士同吃同睡，西方的拿破崙能夠喊出他每一個親衛隊隊員的名字一樣，都是拉攏民氣的行動。

“對於受傷不嚴峻的，比方胳膊上開個口兒，但是能夠病癒並且冇有影響的，視為一級傷殘，一次性賠償金幣的補血費。對於受傷較重，比方耳朵被砍掉，眼睛瞎了一隻，手指斷了一根的，有影響但是影響較低的，視為二級傷殘，補償參照死者的二分之一標準。對於已經殘疾，斷了胳膊或腿，雙眼失明，完整落空勞動力的，視為三級傷殘，完整遵循死者的補償標準。”

是以唐伯爵也隻好支撐土葬。

－主禮簡短講道

但是我們都曉得，非論是疇昔還是現在，哪怕就是在悠遠的將來，老兵，永久都是最貴重的財產，老兵有豐富的經曆，老兵有諳練的技能，老兵還曉得該甚麼時候打擊，甚麼時候撤退，很多的記錄都表白，一個步隊內裡隻要另有一個老兵存在，那麼這個步隊內裡的新兵滅亡率就會低上一大截。